第66章 监狱和狱卒
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自古以来,从长白山到康巴洛,许多地方原始苯教的信仰里都有这种邪神棒槌像的存在。
这里需要做一个区分,原始苯教阶段,曾经诞生过许多地方性的神,这些古神之间的区别,其实就是不同地域的地貌不同,所引发的自然灾害现象也不同,早期人类在遇到这些现象的时候,自然而然会以为是神降临。
但注意,在原始苯教阶段到后来苯教发展中,有一种古神,在所有地下裂缝区域都有过存在的痕迹,这就是棒槌神。
由于我们暂时无法厘清棒槌神和鲁神的关系,所以暂时抛开后者,只讨论棒槌神。
在我们进来的时候,我和胖子秀秀曾意象化的讨论过一个石房子理论,试着回忆一下,既然棒槌神是一种邪神像,古人为什么要将它供奉起来,这里又为什么要用青铜去浇筑?
我长出一口气,明白自己的逻辑和闷油瓶站在了一条线上,假如说棒槌神就是鲁神的一种合集呢?或者按照闷油瓶之前的说法,鲁神是一种通道,那是棒槌神运行的通道么?
也就是说,青铜能够克制棒槌神,但青铜本身也会带来致幻和其他的副作用,那么这里的逻辑就非常简单,和我之前想过的相生相克是一个道理。
用青铜去浇筑棒槌神的雕像,就好比监狱里关押犯人。
秀秀就说道:“那这个类比听起来,小哥所在的张家就是狱卒?在看管这种棒槌神吗?”
最终胖子也反应过来,总结道:“按你这么说,并不是陨石的母体上没有青铜,而是陨石的母体就是那个被看管的犯人。”
我和胖子同时看着对方,我心中暗骂,真他妈绝了,我们的脑洞总能发散到一处去。
是的,我仔细想了想,就意识到问题在哪里。青海的塔木陀也属于昆仑山区,所以离这里最近的一块陨石子碎片就在塔木陀的西王母国,很可能这些青铜就是从塔木陀运过来的。
按照我们的逻辑继续推下去,毫无疑问,棒槌神和陨石母体一定有千丝万缕的联系。但以我的经验来看,不会那么简单,也许接下来我们就要真正看到这种古神的真面目了。
“聊完了么?”黑瞎子就问道:“聊完过来看地图。”
我看了看,岩画上的线条大致分了三部分,从下往上看,第一个部分能看出来是一个巨大的深坑,旁边有许多小黑点围在坑边。一行人疑惑,黑瞎子就道:“这就是陨石母体砸下来的地方。”
胖子哦了一声,恍然大悟:“你不说我当是一群人在集体上茅房呢,那然后呢?上面那条是什么?”
深坑再往上的线条就非常乱了,但黑瞎子笑容莫名,我觉得难保他是不是在胡扯,最后暂时的分析是,这里是一处失落的文明古城,里面生活着最早期的原始人类,但不同的是,这种文明曾经有过高度发达的阶段,而且有一点非常矛盾,那就是这个文明并不和外界接轨,在漫长的历史中,只是一直从事着简单的放牧采集工作。
打个比方,就好像你从京城回到老家农村,发现所有人都已经住上了洋房别墅,里面安的还是全智能系统,堪比解语花家。
我们继续往上看,最上面的图案非常简单,就是三根竖着加粗的线条。这干脆就没什么好说的了,我们就看着黑瞎子,我心说看你这次还能吹出什么牛逼来。
黑瞎子就笑了,转头跟胖子做了个口型,胖子也怪笑着来看我。我一愣:“你俩他妈聊什么呢?”
胖子就嘿嘿笑,然后对我道:“他说这三根毛是头发。”
“你麻痹,你他妈头上长三根毛?”我怒道,看了眼胖子,胖子立即指着黑瞎子对我摇头,我心说你全家都是秃子,老子一头秀发好么?
黑瞎子咧嘴笑了笑,小花在旁边叹了口气,指了下我的头顶。
我愣了一下,闷油瓶这时转头看了我一眼,忽然两只手一块抬起来,在我头顶上压了压。
我摸了摸自己头顶,心说这他妈太羞耻了,胖子还想说话,闷油瓶突然站起来,用脚一勾地上的行李,手一抓拎在手里,说道:“我知道是什么了,跟我走。”
一行人往前继续走了很久之后,前方出现了很浓郁的硫磺的味道,我掏出包里藏的压缩饼干,给他们分了点,剩下的递给闷油瓶。
很快我们来到了山体缝隙的尽头,对面出现了一道悬崖,挂着一道非常宽的瀑布,水正在倾泻冲下深渊,耳边传来哗哗的水声。悬崖下就是一个巨大的积水湖,我还能看到湖水中漂浮着无数细小的彩色光点,非常魔幻。
奇特的是,这湖到悬崖瀑布之间的距离,横亘着一座巨大的冰桥。
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