第26章 忿怒空行母(三脉七轮)
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“小白云,不是老夫不愿出手。我这点修为,比起当年的玉诚道人、撄宁真人、泥丸真人这三大真人来说,差得太远了。真要搅和进你们这场纷争中,怕不是要当场登天,骨灰都被人给扬了。没有金刚钻,不揽瓷器活。老道我能吃几碗干饭,心里还是有数的,超过了饭量,那就要胀破肚皮喽。别的不说,哪怕与你相比,你的境界虽然不如我,可真要动起手来,我这把老骨头未必能赢你。”老者拍了拍干瘪的肚子,摇头道。
中年人听他如此自贬,心知此老当真是不愿出面露脸,难免有所失望。
“小白云,你们无非瞧我辈分高,寿数大,给我戴高帽子。可老夫虽然是东派这三百年来的唯一传人,人元丹法练的还行,地元丹法那种外丹法早就失传,想练也练不成,秦皇、汉武、嘉靖皇帝都失败了,历史上或许只有魏伯阳成功过,那也仅仅是一种九假一真的传说故事。天元丹法嘛,老夫也算是练成了一半,马马虎虎还凑合。老夫并无什么神仙法术,之所以能活得这么长,被你们称为‘地仙’,要诀只有四个字——莫管闲事。”老者悠悠道。
在此老心中,苟住性命,明哲保身才是修行第一要义。
生死之间,有大恐怖。
而生死之外,则都是小事。
中年人叹息一声,神色似有不甘道:“如此,晚辈只能打道回府,离开这多事之地了。”
“希望你是真的打道回府,不要再偷偷去找南宗泥丸真人的徒孙们或是其他人了。有些事,本来知道的人没有那么多,一旦你四处求人,瞎捣鼓一通,反而会放出风声,让越来越多的人知道,事情只会乱上添乱。你来之前,老夫其实已经占卜一次,得了一个上乾下坤‘天地否卦’,不过暗含否极泰来之意,关键处在一个‘水’字,此事之转机,正与水有关。”
“与水有关?是人是物?”中年人忙问道。
“这就不太清楚了。天机晦涩,无法直言,你应该懂得当中禁忌。”老者打了个哈哈,没有说得很明白。
高人行事,总是如此,天机不可泄露。
见中年人转过身,准备离开,老者又强调了一句:“天下高人中,真正得知这一讯息的,本来不过十之一二,但是你若到处宣扬什么‘劫运之说’,怕不是七天以内,所有人都知道了,都想赶过来凑热闹,那才是真正大乱,甚至会提前引发劫数。小白云,你是北教上一代掌教,既然退了位,就潜心修道吧,不要自找麻烦,胡乱惹些因果在身。我再三强调,言尽于此,你好自为之。”
“晚辈谨记。”
中年人闻言,浑身一震,提前引发劫数,这种事是断然做不得的,也没有任何人敢承担此等因果。
此等因果,谁碰谁死。
他已决定,立刻返回宗门,闭关修行,并通告北教诸多流派的所有门人,守山不出,至少要等到十五日后,方可出山活动。
…… ……
而另一边,帝都近郊某处庄园。
此庄园名曰“合璧”,占地数百亩,景色雅致,融合了中外园林的不同元素,既有小桥流水、亭台楼阁,又有丹枫白露之清泉、普罗旺斯之薰衣草,另外还种植了大量奇花异朵,花香袭人。
普通人来此观光、疗养,都会觉得心旷神怡,念头通达,赞一句:“风景不错。”
合璧庄园本是盘龙集团开发的度假项目,其中有一套别墅,是冷至谦给自己留的,偶尔会过来小住几日。
如今,暂住其中的,正是神秘女子观音奴。
此时,面戴黑纱的观音奴正采用九支坐法,以‘如意坐’的坐姿盘腿坐在静室之中,孤身一人默练神功,口中念念有词,似乎在默念经文,又或者向冥冥中的某位强者祈祷着什么:
“祈求诸上师,赐予大加持,神妙灵息力,入我中脉道。”
“祈求诸上师,赐予大加持,不净幻化身,得以速转变。”
“祈求诸上师,赐予大加持,清净幻化身,得以显现前。”
“祈求诸上师,赐予大加持,梦幻诸颠倒,得以速消灭。”
“祈求诸上师,赐予大加持,正觉菩提道,此一身成就。”
“祈求诸上师,赐予大加持,无余涅盘道……”
随着观音奴的念诵,身上隐隐有丝丝异状产生,空气中波浪滔滔,仿佛有某种不可描述之事物浮现出来,但又始终没有真正在物理世界显化。
原来,她正在观想自身,在识海中把自己化作金刚亥母,通体红色,周身如红宝石一般,大放光明。
识海中的她,一头二臂三眼,左臂夹着一根白色长杖,右手举着雪亮的金刚弯刀,在空中挥舞,高过头顶,似乎在切断一切幻想妄念,斩灭我执。左手在胸前持天灵盖,内贮赤红之血,以示满足无量安乐。
她的头上戴着五骷髅冠,脖子处挂有五十个滴血人头的项圈,手臂和手腕上则覆盖臂钏及腕钏,胸口护业心镜护身,脚部也有踝钏。
此番形象姿态,看上去诡异非常,但又透发着种种莫可名状的庄严神圣气息。
识海中的她变成金刚亥母后,通体不着寸缕,身姿曼妙如二八少女,作舞蹈姿势,右小腿向左上卷,足心上仰,左足直立踏压在平卧之人尸的胸前之上,以示了断生死之意。
斩灭我执,安乐无边。
智火光焰,通身围绕。
观音奴继续观想自身外表,如同上述金刚亥母,但身体之内则如同一个红色通明透亮的空泡,乃至指尖趾尖也是中空,正如极薄红绢所鼓胀的帐篷,或吹气鼓胀的气球一般,空无一物。
起初,观音奴观想这尊金刚亥母与自身体量相等,然后渐次膨胀,如屋如山,接着超出山岳,弥天极地,化作星球,最后充满整个星空宇宙而无余。
与宇宙合体之后,她又反过来,观想金刚亥母的神体渐次缩小,竟小如芝麻,再细小至蝼蚁微尘,乃至分子原子,但体型虽小,神体内外一切仍了了分明。
由小及大,由大而小,轮转反复,无休无止。
此番识海中的空间变化,委实诡异万端,隐隐有超出空间尺度的奥妙显露出来。
此等观想法门,正是“忿怒母”之修行,类似天竺瑜伽中的孔荼里尼瑜伽,也就是通俗所谓的“三脉七轮”的法门,与我华夏的奇经八脉修行有几分类似,但并不相同。
观音奴所习的忿怒母,乃是得到上师真传,亲授其中无数秘密诀窍,比之寻常“三脉七轮通中脉”的法门更为高深绝妙,不是什么烂大街货色的普通功法。
观想之道,所存的观想之物,只停留在自身识海,而不是真实的物理世界之中。
无论这种观察、想象出来的事物,多么恢弘、伟大、诡异或神圣,对于物理世界的常人来说,都是虚假的。
只有修行者本身能幻想出种种外相,并且唯有她自己一个人看到这种种种不可思议之幻象,以此借假修真罢了。
一切神通,皆是唯心所造。
法不外求,自然神通具足。
她的呼吸吐纳也与江海天、李如松这样的道门修士不同,只见她右手握拳压左侧胁骨,左手握拳,伸食指按住左鼻孔,从右鼻孔中猛呼长气一次,接着猛呼短气一次,再呼长缓气一次;然后以左手握拳压左胁,右手食指按住右鼻孔,从左鼻孔中如之前一样呼气三次;最后从两鼻孔中如前呼气三次。
如此这般,总共呼出了九次浊气,正是无上瑜伽中的“九节佛风”调息之法。
(注:宁玛派的九节佛风,细节另有所不同,不过小说中一次只能选择一种方法进行描述,无法面面俱到)
这之后,她又依秘法,行引息、满息、均息、射息四法。
却见她曲颈向前弯,犹如铁钩,腹腔鼓张起伏,最大时如同瓦水壶,继而屏住呼吸,身体微弓,整个人仿佛变成了一张弓,而体内所存之气,震荡间化作弓弦,渐渐呼吸至圆满状态,直至肺部膨胀至最大,再也无法容纳任何一丝多余之气,最后忍无可忍射息喷出,气从鼻孔泄出,先缓后急,喷射一空,滚荡的气流仿佛离弦之箭,激射至外。
此时,观音奴体内气脉畅通无阻,一团发热的拙火灵力,延海底轮一步步往上。
这团发热的拙火,如同海底灵蛇一般,被她悄然唤醒。
被唤醒后的拙火灵蛇,自海底轮昂首吐信,接着逐步贯穿生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮,最后通达最上方的顶轮,令观音奴的身体仿佛舒畅得要融化了一般,清净圆明,光明一片。(注:每一轮其实都另外有各种不同的说法,比如海底轮亦称根轮、纯真轮,是其余六轮之基础,有四大脉,三十二条支脉;顶轮也叫梵天轮、自觉轮、真我轮、大乐轮,有八条大脉,三十三条支脉,如伞覆盖:除了七轮外,其实还有密轮和宝杵轮的说法,皆与中脉相通)
她呼吸之间,奥妙无穷,吸气时,仿佛能吸收无量光,将无量光从左右二脉向下,汇聚到至生法宫。
呼气时,就把那一点光亮延中脉上行至眉心。
一呼一吸,共作七次,七次呼吸后,七处明点向上至眉心融合为一。
这之后,她又开始观想七轮。
一念之间,把海底轮观想为金黄色四叶莲花,维持这个状态,总计观想大概七个呼吸的时间。
以此类推,她接着观想第二轮生殖轮为浅红色六叶莲花,用时七个呼吸时间;
观想第三轮脐轮为绿色十叶莲花,用时七个呼吸;
观想第四轮心轮为深红色十二叶莲花,用时七个呼吸;
观想第五轮喉轮为净白色十六叶莲花,用时七个呼吸;
观想第六轮眉间轮为白色二叶莲花,用时七个呼吸;
最后观想第七轮顶轮为蓝色千叶莲花,同样用时七个呼吸。
继而,她的呼吸渐渐停止,而脉搏的跳动则愈发微弱起来,如果有人此时用手去把她的脉,只会觉得她失去了脉搏跳动,仿佛死人一般。
这正是传闻中的“气住脉停”!(无论是道门的脉住息停,还是梵智教派气住脉停,都是代表某种高明成就,古代时候往往是通过手去触摸,感受到“没有脉搏跳动”了,因此认定脉搏完全停止了,其实换做如今的科学仪器,还是能够检测出来的,只是非常非常微弱而已。人的普通感官无法察觉的东西,科学仪器还是可以探查到的)
接着,她原本舒畅通达仿佛要融化般的身体,陡然一空,失去了任何的躯体感觉,似乎整个色身,都空空如也,从这世上消失了。
她的身心在四空四喜的奇妙状态中遨游。
四空由低往高,分为初空、广空、大空、全体空。
四喜与之对应,分为初喜、胜喜、超喜、俱生喜。
四喜伴随着四空而生,空喜相生,空乐不二,前三喜为世间喜,第四喜则为超世间喜。
良久之后,她端坐在坐垫之上的肉体,隐隐散发出一丝天青色的光辉。
而观音奴的思感、意识,或者说神识,遍扫四周空间,观世界上一切的一切,如梦如幻,自性清净。
不知过了多久,她终于练功完毕,从方才的奇妙境界中退了出来,这才睁开双目,闪过一丝精光,欣然自语道:
“冷至谦的这处合璧庄园,看似不中不洋,不伦不类,实则灵机旺盛,很有几分洞天福地的意味,看来是专门请风水地师中的高手,布局摆阵后刻意形成的后天洞府。我在此修行区区数日,居然略有精进,令我的中脉愈发畅通无阻,若非精神层面还欠缺一点机缘,‘大空’状态未能圆满,今日便能迈入新的天地之中。”
“如此宝地,冷至谦一介凡夫俗子,焉能享受?等冷至谦彻底投靠本阁后,合璧庄园也就成了我菩提阁的囊中之物。”
观音奴似乎对盘龙集团的合璧庄园非常满意,想要把这价值数十亿的庄园据为己有。
接着,她又喃喃自语道:“再过十日,就是预言中的日子了。此等秘密,菩提阁中,唯有我一人所知。我得赶在上师出关之前,得到那件东西,进献给他。他必定大为欢喜,我立下如此大功,到时候我提出自己不想成为他的‘空行母’,他也定然不会拒绝。我观音奴,岂会成为别人的炉鼎,任人采补。即使这个人是上师,那也不行!”
她的内心深处,对成为上师的空行母依然非常抵触,不愿意牺牲自己白璧无瑕的处子之身去回报上师的授法之恩。
“上师宏愿太大,想要同时完成多种成就法门,真正以大圆满之力,超越历代祖师,成为‘第二世尊’。我虽想助他成道,却也不愿舍弃自身圣洁之躯,他的‘双身成就’还是找别人去吧。”观音奴目光深沉,咬牙说道。
打定主意后,她收摄心神,开始继续修炼无上瑜伽之法。
这一次,观音奴修炼的是天竺瑜伽体式中最为上乘的秘法,许多古怪的姿势,扭曲无比,违背了人体生理结构,必须要有惊人的柔韧性与平衡能力方可修习。
除柔韧性和平衡力之外,很多特殊的体式,还需要极其稳固的腹部核心以及恐怖的力量,在此之上,更需要做到身体与心灵的完美统一。
这当中但凡缺少了其中某一项,势必都无法完成那种古怪扭曲如灵蛇的动作。
像单手孔雀式、毗奢蜜多罗式、蝎子式、反蝗虫式这些高难度的瑜伽体式,对柔若无骨的观音奴来说都属于小儿科。
她的瑜伽术,比起世界上任何的高级瑜伽师都强横十倍以上,几乎达到了这个领域的巅峰之境,夸她一句“瑜伽大师”并不为过。
适才的冥想禅定,算是观音奴的静功悟道,而超高难度的瑜伽体式则是她配套修习的动功。
她的修行,看来与江海天等道门修士的动静合一、内外一体的大道理是一致的,都需要在精神与肉体上共同下功夫,性命双修,一步步攀升至高妙境界。
除开合璧庄园中的观音奴外,看似风平浪静、光明普照的帝都,暗地里潜伏着无数阴霾,很多人正欲伺机而动。
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