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第26章 会意指事,创上古文明天河


【爸爸你看这个节目!我想起来你第一次教我写中国字时我就说中国字好像是一幅幅画,你还说我漫画看多了,怎么样?我没说错吧?】

  【儿砸!我承认是爸爸孤陋寡闻了,说起来我小时候也跟爷爷说过这样的话,我说人字就像两条腿,天字就像人站在天地之间。可你爷爷就解下了皮带说要请我吃最喜欢的皮带烧肉...】

  【臭小子你又污蔑老夫!老夫当年还没有老眼昏花!你写的那字跟蚯蚓一样不堪入目!你知不知道当年你被请家长,你老师还问我是不是龙虎山的道士还俗在私底下教你画符!气死老夫了!】

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  屏幕中。

  殷阳闻道,仓颉演道。

  殷阳此时会心一笑,点了点头:“后世我们将您创造的这一类造字方法,称为象形。”

  “以象赋形,所以字即是画,简单明了。”

  “不错!你很聪明,总结归纳的很对!”

  “象是我们见到最大的动物,而我们老祖宗也认为世间万象皆是时刻变化的,天地之间最大的象,我们只能感受,不能描绘,因为已经超出了感官的范畴。”仓颉欣慰地望向这位来自六千年后的子孙。

  听到仓颉的表扬,即使以殷阳的厚脸皮此时也不禁苦笑解释道。

  “惭愧,以上说法可不是自己总结出来的,而是来自后世的又一位大圣贤!他将您的造字方法总结为四类,用字方法总结为两类,为后世学习使用您的文字有了更深刻的认知。”

  殷阳可不敢贪天之功。

  自己只不过是历史的翻书人。

  而古往今来的历代圣贤,才是在青史上留下浓墨重彩的写书人。

  而这些百姓日用而不知的文字,却在圣贤眼里悟出了大道。

  “哦?能反推了解我的思路,你说的这位后世子孙真可谓天赋异禀了!可谓知己!”仓颉听得眼睛闪闪发光连连点头,明显后世有位这样的同道中人让他也十分欣慰。

  知己难寻,无论古今。

  所以也难怪后世会有“士为知己者死,女为悦己者容”的说法了。

  此所谓“同声相应,同气相求”。

  仓颉指了指回忆里的字迹,继续说道。

  “起初,我用象形法造字,可谓无往不利!”

  “从此日月山川不仅现于眼,出乎口,更可现于书册之上,可传于后世!”

  “但随着我对天地万物和社会生产的观察逐渐深入,又渐渐陷入了困难之中。”

  此时又有几名族民来向仓颉汇报工作。

  “首领,您教授的授字之法极大提高了后辈的学习进度,但有些概念我们还是无法用您教授的符号来表达,举个例子吧,比如很多物的具体部位,没有相应的字来对应,所以只能用语言来沟通。”

  “我想表达木的底端根源这个概念,却只能用言语表达,文字只能表达木这个整个概念;同样我想表达刀的一端,也只能用文字表达刀的整体;想表达树枝的顶端这个部位,文字也表达不出来...”

  “首领,我也有疑惑,比如我们做的很多动作和状态,都是转瞬即逝虚无缥缈却又真实存在的,用您教的象形方法好像只能指示具体的物品品类,却无法表达我们的动作和具体事物。”

  “对啊!这种事平常互相交流还可以传达,但要是告诉一个不在面前的人,就只能跑过去告诉,这太不方便了!”

  众人都开始七嘴八舌地讨论起来,不仅提出问题,更在互相讨论如何解决这个问题

  “无妨无妨,问题都可以慢慢来解决。正好你们都过来了,我也正好讲讲我结合前人经验发明的两个新方法!”仓颉笑呵呵地安抚了一下大家,说着先在地上先写了一个字。

  木。

  “你刚才说,想表达木的底端对吧?”

  “是的。”

  仓颉站起身,在众人疑惑的目光中走到了旁边一棵树下,用指头指了指树的根部。

  “你不是想表达整棵树,而是想表达树的这个位置对吗?”

  在得到肯定答复后,仓颉回到众人中间,接着用木炭在地上这个木字下方打了一个点。

  “这个字,就是树的本!”

  这一刻!

  所有的小伙伴都惊呆了!因为这个思维好像打开了他们新的思路大门!

  “对啊!按您的意思,我想表达刀的某个部位,只要在旁边做个标记就行!”

  一个学习接受能力较强的族人瞬间就听懂了这个方法,先在地上画了一把“刀”,接着在旁边打上了一个标记。

  “刃”。

  “那树的顶端...”另一个族人画了一根木,然后在木的顶端打了一个标记。

  “末”。

  “不错不错!你们果然比我聪明!我一说你们就懂了!”仓颉哈哈大笑。

  这就是传播知识被人认同的喜悦吗?

  殷阳站在仓颉身边,身形恭敬地向仓颉行礼说道:“后世将您创造的这个方法,因为类似用指头指向具体的部位,所以称为指事。”

  此时的弹幕中,也有很多人开始刷屏!

  【谢谢殷阳!我为了教我女儿写汉字已经气的返奶了!刚刚陪女儿就看了一会节目,她就自己触类旁通学会了上、下、甘这些字!】

  【我去!这节目这么有用吗?你们等等!我现在就祭出祖传拖鞋去给在沙发上打游戏的儿子一点神启!】

  【我发现了一个规律啊!象形字代表事物的原形,而这个指事字就是在象形的基础上指出了具体部位!】

  【妈的!老祖宗智慧太牛逼了!你们知道吗?我在洛杉矶刚刚给房东的2岁儿子写了一个汉字上,他就能看懂意思!你说要是换成其他语言有这么直指人心吗?】

  “我们现在说第二个问题,就是你们说的很多动作无法用文字来表达,我想了一个思路,就是把你们要做的事,和你们事物对应的名结合在一起。”

  “举个例子吧!刚才大傻春说要cai果子,既然你是用手在木头上获取,那么就上面写一个手字,下面写一个木头!”

  “这就是‘采’字!”

  众人再次震惊!

  “那这样说来,我靠在树旁可以解除困乏,那就是人加木,就是‘休’字!”第一个年轻族人兴奋的边说边在泥地上划着痕迹!

  “不错!我用力的砍树,那就是木头被我砍,就是‘析’字!”另一个大鬓汉子也根据自己的工作触类旁通!

  此时一个半大小子面带惊喜地也语出惊人:“不仅如此啊!大家想想看,我们有弟弟的力气比较大,所以会在田地里耕作,这就是‘男’,而有奶奶的月儿鱼儿平时屈膝跪坐娴静地交叠着双手,头发上还插着一根木条的样子美极了,这就是‘女’字!”

  看着这些自发开始学习的族人和先辈开始热火朝天的交流,两个仓颉,殷阳和屏幕外的观众都不知不觉露出姨母般的笑意。

  学以致用,能够迅速解决存在的问题,这就是一种快乐。

  “先生,您说的这种方法,因为属于组合画,通过把两个含义放在一起来达到新的效果,所以我们后世称作会意。”殷阳也柔声告知仓颉。

  而在图书馆高级会议室里,津津有味看着节目的陈老爷子也点评道:“不错,我们文字和西方文字的逻辑完全不同,文字二字可以分开解读。”

  “所谓独体为“文”,合体为“字”,“文”是不可以拆解的独立字形,“字”则是由两个或两个以上的“文”组合而成。“字”的合体特点也造就了中国人特有的“拆字”、“解字”文化,后世方家所谓测字一术,就以分合为要。”

  “这个节目寓教于乐,十分适合国民文化启蒙。这个殷阳,看来对文化方面的涉猎颇多,才能写出如此剧本啊!”陈老爷子欣然叹道。

  而旁边的郑台长则是望着笑意温柔的陈老爷子,就像活见鬼了!

  要知道!在自己求学于陈老爷子门下时,好家伙!那可从来没有见过陈老爷子这么和颜悦色过!

  以陈老爷子的学识与学术地位,不知多少一流院校的研究生博士生想忝列门墙却无缘得见。

  而此刻,陈老爷子竟然毫不遮掩地流露出对殷阳的青眼相加!

  和着长得帅不仅女人缘好,长辈缘也好呗?

  可自己既然被办公室九名女同事称为“图书馆第一吴彦祖”应该也不差啊!

  那为什么陈老爷子总是对自己不假颜色像训儿子一样?

  真是苍天不公!同人不同命!

  弟子无语问苍天!

  聊到此处,仓颉已经演示出三种造字方法。

  而仓颉似乎犹豫了一下,看向自己和殷阳面前的这个字。

  “泥”。

  “这个方法,是我最近刚刚想出来的,小友你既然来自后世,不如说说你的理解?”

  “那晚辈就班门弄斧了。”

  殷阳恭敬接过仓颉递过来的木棍,闭目整理了一下思路,然后在仓颉面前开始了自己的讲解。

  “等等!班门弄斧是什么意思?”仓颉好奇问道。

  “额...就是在您面前炫耀自己懂汉字....”

  “先生此字,为左右结构,尼,表示亲密不可分,水,即是水。”

  “此字比喻水、土不分,即土堆加水搅成的粘湿土浆。”

  “又此字左边为形,右边为声,故先生此造字法开天地之先河!是为形声!”

  “您所创造的这个造字法所造之字最为博大,如汪洋辟阖,仪态万方!”

  “无此造字法前,人们会嫌造字太慢,满足不了我们的日常需求。”

  “有此造字法后,人们会发现造字太快,在挑战着人们的记忆力,人们的认知迅速提升到了极限!”

  “故可称形声造字法为终极造字法!”

  殷阳边写边说,同时打开系统权限,将相应案例投射在了屏幕上。


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