这次他全力抵挡，才堪堪守住防线，但下一次呢？他该如何抵御？一念至此，筑基的喜悦荡然无存，此女的恐怖程度被他列入到极端危险的首位，他的内心甚为恐慌，不由得担心，害怕自己会被一个虚无缥缈的身影支配、永远沉沦在情欲之中，迷失自我。

  顾苍生看着指尖粉红色的火苗，脑中不由生出了离奇荒诞的感觉，这分明是欲火，倘若对敌攻击，女性倒也罢了，想到男子被欲火焚身的情景，皮肤顿时起了一层鸡皮疙瘩，心中不禁涌上一股恶寒。

  欲火的效果属实太过卑鄙无耻，用猥琐下流来形容一点也不过分，若是在众目睽睽下使用出来，定会让他颜面无光，教他今后如何自处？

  欲火的见效比春药更快更直接，挑起的情欲之强，自己亲身体会过，怕是比春药有过之而无不及。在他看来，若是他人使用欲火作恶，那么此人远比流氓、采花贼更该死，更可恶，理应人人喊打唾弃，想尽办法除此祸害！

  那么在世人眼中他岂不是一个活脱脱的淫棍，人人欲除之而后快吗？他暗自警惕，不到万不得已，绝不会动用此火行事。

  他不断地试炼法术，确定了他还能使用普通的火元气后，松了一口气。时间之力变异最为奇特，居然在筑基后，给予了他一个天赋神通，掌时之钟。

  顾苍生将时间之力凝聚在指尖滴溜溜旋转，竟是一朵朵比芝麻还小的芳华，煞是好看。令顾苍生不敢置信的是，时间之力在双眼之中竟得心应手，运用自如，他的双眼犹如双手一般可掌控元力，凝聚为法术离体攻击，速度比双手之快何止百倍。

  目光随意念瞬发法术，试问天下又有几人能躲过避开？时间亦可倒退、静止、加速，如此一来，可谓目光所至，所向披靡。

  目标处在掌时之钟的笼罩中，紫钟可以随意操控时间，天赋神通配合本体双眼神化的瞬发速度，虽然现在紫钟只有铃铛大小，以他目前的法力，存在的时间不足一息。但随着境界提升，掌时之钟的威力，会越发可怕。

  寿元突破上限，体质更为强大，神识随之巨涨，灵根变异，念力狂增，顾苍生有些迫不及待地召唤出武魂。武魂是武者筑基后的本命天赋，是天地赐予每个武者的武道之魂，常见有兽形态、器形态、植物系形态等千奇百怪，属性跟自己的灵根息息相关。

  武魂生成的过程对修道者的灵根是一场造化，将不能修炼的凡灵根提升至黄灵根甚至天灵根，古籍记载曾有武者筑基提升到仙灵根。

  体质天赋异禀的武者提升灵根的品质更高，顾苍生经过一番造化后，水、火、木均为天灵根，可惜时间、欲火、生机，三系变化不尽如人意。

  时间为玄灵根，欲火、生机同为地灵根。普通的水、火、木三系灵根扎根在泥丸宫中，而三大变异灵根却在命运穴中，测灵石根本无法测出，只要他不愿意显露，谁也看不出，无法推算他的变异灵根。

  修武道最渴望的是力之系的武魂，如十八般兵器能不断提升力量的武魂，尤其是圣灵族、异灵族、异兽族、真灵族、异龙族五个种族的武魂最为理想，集速度、力量、攻击、杀伐于一体，威力惊人。

  武魂的生成的品质，与自身体质灵根息息相关，等阶分为凡、黄、玄、地、天、仙、圣、神。武魂的生成历来奇特，众说纷纭，古籍记载说武魂除了契合自身体质外，秉天地而生，是血脉返祖或是命魂转世，还有大能分析，器武魂是器灵不甘消散自行择主。

  初代天机门主曾说过，武魂上古是各族血脉灭绝，神器、神花等神奇之物彻底毁灭后，灵识或灵魂尚有一线生机，可化为武魂复活，重见天日……

  真相究竟如何，不得而知，唯一确定的是只有灵魂才能衍生武魂，且每个人的武魂只有一个，从无例外。可以是残武魂、废武魂但不可能有双生武魂或更多的武魂。

  因为人的灵魂只有一个，独一无二，若是再出现一个灵魂，那便是又一个生灵。所以无论妖兽、人族或其它种族武魂唯有一个，可变异，但元神不可能再衍生出武魂。

  武魂万象森罗，有诸多奇妙之处，暴增武者实力，还可运用武魂的特殊能力，譬如拥有飞行遁地、变幻形体等神通。天下武者普通的武魂有很多都完全相同，尤其是家族传承的武魂，没有特殊情况大多一样或是相似、形似。

  武魂主要的养分来自真气，武魂不是灵魂，它是武者精、血、气、神等的形成体，基础能量为真气，它随体质、元神的增长而强。

  顾苍生看着眼前悬浮的一个造型奇异的十寸石台，有些丈二和尚摸不着头脑。只见由一只血色的右手托起石台，东边的边缘处突兀地长出一只绿色的手，凌空遮住了整个石台，左手掌中刻着一只红色的绣球，石台的南北西地面边缘有魔神跪服的雕像，总共十二个，魔神身旁皆竖立一杆着幡旗，圆台的四周侧面刻着密密麻麻的神魔在叩头的图像。

  石台地面刻着一幅精美绝伦的图，有三寸大小，其余空白的地面是喜庆的红色。整个石台造型古朴，雕刻精致，各有相宜的颜色搭配，宛如圣手妙笔，描绘的画卷展开在眼前，似真人真物呈现身前。

  细看没有丝毫瑕疵缺陷，充满了岁月的痕迹，一眼看去虽小但气势磅礴，赏心悦目。

  石台带给顾苍生一种激情燃烧、热血沸腾，恨不得立马上擂台厮杀的感觉。他琢磨出些许门道，这个奇异的武魂是个比武竞技场，一决生死的擂台，其它的功能作用暂时没能激发。

  石台相当沉重，消耗的真气之多，连他此时的体质都不能坚持一刻，光是武魂的显露，尚如此吃力，如果用来对敌，不知道会不会一触即溃。顾苍生反复地召唤武魂未果，只得悻悻作罢。

  筑基后，顾苍生运行紫气东来功法，十七个穴位丹田自行吸取天地灵气，转为自身法力，通过各系灵根化为属性不同的元气自行霸占穴位。

  时间独占命运穴，欲火在势头穴、关元穴中。生机在涌泉双穴中，木在命门穴、神道穴中、膻中穴中。水在曲骨穴、会阴腧穴、气海穴、中枢穴中，火在神庭穴、百会穴、中极穴中。

  一般人体吸收的九成九为天地灵气，能直接吸收的属性元气极少，除非是吸收元石，或在特殊的地势环境中有大量的符合灵根属性的元气。

  变异灵根的成长需求苛刻，不仅要耗费大量的灵气，还需要同等的真气来滋养灵根。紫气东来功法的神奇之处是：可以最大限度地将相关穴位的优势完美地开发出来。

  以时间为例，运行功法吸收天地灵气转化为自身法力进入命运穴中，在吸入时直接将不符合自身属性的元气、杂质直接排外剔除，可谓取其精华，去其糟粕。

  顾苍生五行缺土、金，紫气东来功法却能将两种元气截获，直接滋补金土对应的身体部位，形成五行之力在体内生生不息，强化稳固体内世界。

  人体的内脏器官分为五脏六腑，五脏分别为：心、肝、脾、肺、肾，六腑分别为：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。  五脏六腑分五行属性，分别是：肾属水、肝属木、心属火、脾属土、肺属金，六腑中肾与膀胱同属、肝与胆同属、心与小肠同属、脾与胃同属、肺与大肠同属。

  紫气东来功法不仅直接汲取微薄的时间元气进入命运穴中，还可以将火、木、水元气分离，分别输入相应穴道中，不会一股脑全吸入在各丹田中，专门花费时间精力，在体内分割、炼化、提纯。可自行经功法转化成法力，各成体系，各司其事，完美运转相互补足。

  功法的等级差距，一方面在于吸收天地灵气、转化法力、精炼元气、体内形成真气的速度，另一方面在于祛除对体质无益或有毒有害的灵力、元气或丹毒的能力。

  本质区别在于滋养体质，净化提纯元气，促进元气、真气、肉体等互补互辅，加速法力在经脉、脉络中运行不止，连绵不绝地产生血气。

  量变形成质变，从而使精气神不断蜕变，衍生出新的法术、武技，亦或是法武相结合，领悟出功法神通。

  顾苍生的印堂穴、势头穴、涌泉双穴，自主选择真气、法力、元气共存，十一丹田自择法力、元气，唯真气独在劳宫双穴中。

  生机、欲火汲取到的元气可忽略不计，水木再加上武体真气融合在一起可以转化为生机之力。火与武体真气融合可化为欲火之力，生机、欲火亦可反哺体质。

  暂时还不知道，时间之力流转于体内对体质的增幅、作用如何，但是印堂穴吸收元气的速度冠绝所有穴位，位列第一。第二是劳宫双穴，第三为涌泉双穴，第四为势头穴，其次为修真界公认的上中下三丹田，最后为八个神穴的普通丹田。


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