第160章 佛女晚晴
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此人真名为阿拉汉,号称佛子,自名为胡佛。以仁德救世,名扬天下,实为祸世灾星,颠倒是非黑白的邪佞,但又不得不承认在他执掌下,佛门的发展日新月异,门徒遍及整个大陆。
阿拉汉无中生有,精心构建出西方极乐世界蛊惑人心,诱导门徒深信不疑。他以普度众生,助世人脱离苦海为幌子,欺骗万族向佛。世人愚昧被阿拉汉的佛道蒙蔽,佛门弟子被完全洗脑,一生致力于发展信徒。
阿拉汉宣传的教义,侧重以香火钱敬奉佛祖积功德、赎罪孽,名正言顺地收刮修道资源。
佛门因此获利无数,时间一长,弟子们难以遏制心中的贪欲,变本加厉地大肆压榨信徒,导致西域佛门生乱,被诛佛人多次灭了道场,不得不求助静安寺庇护。
静安寺不忍佛门分支消亡,数次救急于危难之中。谁料西域四佛寺壮大后非但不念恩情,反而一直视静安寺为眼中钉,欲除之而后快。
东方静安寺养虎为患,西佛的丑恶嘴脸天下皆知,令世人不齿。然而四佛寺在西域有海量的虔诚信徒,每次没落后,崛起之迅猛,足以超出世人想象,传言有一股神秘的势力始终在暗地里相助……
碧霞元君是道祖的结发之妻,佛门菩萨以她为信仰神明,每日朝圣跪拜。碧霞元君与老子夫唱妇随,以道法造福天下,点化世人,功德无量。佛门菩萨的修行就是秉承碧霞元君的救世慈心,积功德化成道果,以期成佛。
晚晴一朝出生便震惊天下,她不仅伴生净世白莲,兼绝世无双的容貌,还天生拥有光明圣体。
她仿佛是命运的宠儿,出生即巅峰,她与儒女颜如玉被视为九纪元中最出色的天才之一,若不夭折,将来可与楚仙儿、季无忧、王曼争锋。
静安寺向来没有剃度还俗一说,从不禁止弟子婚嫁,这一点跟道门的规矩相仿。
晚晴是天下公认的佛女,她一现世便引得万族爱慕,四佛寺的圣子痴狂,无数佛门弟子垂涎三尺,只因近古佛主在圆寂之时,留下一幅古怪的谶图,图上有八字“佛女诞生,佛门归一”的预言。
修真界到处盛传着佛女的神圣不凡,只不过亲眼见过她的人寥寥无几。
佛女踏祥云来访,恍若九天玄女降临,圣洁之姿如明月春风,令人自惭形秽。
见周小夫侧身向里,背对着她,也并未言语,似乎只为照一面之缘,便匆匆离去。周小夫望着她的背影,心中异常恼火,他不明白此女的用意,只感觉头大如斗。
随后一则消息流出,彻底将他置身于风口浪尖中,迫使他成为佛门公敌。
有传言说,王曼这几日高调地去拜访位于东火州东始郡的静安佛寺,专门为周小夫求道侣而来,静宁师太罕见地没有拒之门外,谁也不知二人究竟密聊了什么?
静宁师太作为晚晴的师尊,静安寺的掌门,却一反常态,答应了下来,而且晚晴本人也并无异议,这才有了佛女上门拜访一事。
静安寺在晚晴回宗后,公开宣布佛女已心有所属,一旦将来她有结为道侣的意向,灵音宗的武阁少主周小夫是佛女的不二人选。
静安寺公告乾坤大陆,此事再无回旋余地,已成定局。
消息传开引得天下哗然,无数人捶胸顿足,谁也不知道静宁师太的葫芦里卖的是什么药?以佛女的天资,周小夫连提鞋都不配,他虽为王曼之徒,与佛女相比有云泥之别。
若他有王曼之姿,此事天造地设,珠联璧合。不过在世人眼中,佛女的未来或许可以比肩王曼,但想要超过王曼无异于痴人说梦,能在合体初期力斩大乘期的老怪,亘古至今屈指可数。
更多的人则认为,静宁师太迫于王曼之威,不得已才将此事答应下来。王曼无人敢出口喝骂,周小夫却背了黑锅,所有人都认为周小夫以战胜十音阁的弟子为由,自恃功高,央求王曼为他定下道侣之约。
周小夫的丑陋面貌,短短数日时间传遍大陆,人人皆认为他是典型的癞蛤蟆想吃天鹅肉。
周小夫因此声名狼藉,臭名远扬,有不少宗门弟子放出狠话来,要拔光这粗毛野兽的毛发,誓让其取消婚约,佛门四圣子已将生死挑战书,送到迎春峰山下。
一时间各种挑战书如雪片一般飞来,周小夫被缠得烦不胜烦,许多佛门弟子守在灵音宗山门口,生怕周小夫逃走。
王曼此举好比捅了个巨大的马蜂窝,她为徒弟一下子招惹了无数仇敌,周小夫对佛门无一丝好感,不管佛女有多优秀,在他心里荡不起任何涟漪。
他时刻以戒色来净化道心,从心底里不想去沾惹男女情爱,况且没等他仔细体验世间情爱,便与曌妩美结为夫妻。
任凭天下女子美到何种程度,在曌妩美面前皆黯然失色,所以在他心里对晚晴无一丝好感。随着麻烦不止,他对此女逐渐产生了一种嫌恶之感,认为她故意祸水东引,将自己作为挡箭牌,以图清净。
道侣比原配夫妻在名义上稍逊一筹,但修真界最重修为的提升,道侣阴阳调和,相辅相成,双修可谓是修道的主流,尤其是拥有特殊体质的修士。
修真人最现实,以修为定尊卑结为道侣,双方若是修为相差甚多,一夫多妻,一妻多夫屡见不鲜,尤其以西域最为寻常。中域、东域、南域、北域,受七祖圣人教化,夫妻、道侣之间并不是修道的牺牲品,一妻多夫甚少。
在乾坤大陆与蛮族大陆之间,有很多岛屿,中古初期,岛上诞生了一个种族,名为大和族的杂交土着。
他们身材矮小,性情残暴,本质卑劣污秽,世代夹在两个大陆之间左摇右摆,首领带领族人以倭奴称臣,同时认人族和蛮族为主人,他们崇拜式神,修炼鬼门一道。
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