“允恭兄(徐辉祖)这段时间一直在忙商税改革的诸多事宜，目前为止进展不错，他只在应天府一地进行试点试验，每月就能为朝廷增收上万贯的税收收入，要是商税改革能够推广到整个大明的话，那么朝廷确实不会再有缺钱之忧了。”朱标笑着道。

  最近由他主持的几项改革都在有条不紊的推进着。

  到目前进展确实都还不错。

  比如说大学士内阁制。

  虽然暂时不能给予内阁成员太大的权力，但是他们确实为自己减轻了不少的工作量，全国各地和各衙门每天的奏章数量简直就是一个天文数字，就算是经过六部衙门筛选过之后，递到自己面前的也有好几百份。

  所以每天不做别的，就单单是批阅奏折都要忙到深夜。

  但是自从设立了内阁大学士制度，每天的奏折再经过大学士的筛选和分类，自己的工作量一下子就减轻了很多。。

  从某种角度来说，内阁确实扮演了宰相的角色。

  不过内阁是一个机构而不是个人。

  机构是不会有权力欲望的，所以对皇权造不成任何威胁。

  再加上内阁里的大学士数量多则七八个，少则也能有四五个，某一个大学士根本没680办法做到权倾朝野，更不会像别的朝代那样出现权臣。

  所以朱标越来越觉得内阁大学士制度非常适合目前的大明，是一个可以流传子孙的制度。

  至于商税改革。

  虽然目前反对声音很大，但是给朝廷带来的收益却是实打实的。

  现在的大明到处都需要钱。

  虽然经过15年的休养生息，江南地区和中原地区已经恢复了生产，但是偏远地区依然十分贫穷。

  而且漠北草原上前元的残余势力随时都有可能死灰复燃，严重威胁到大明的北疆。

  至于南面倭寇时不时滋扰地方，如果不尽快剿灭一定会造成大乱的。

  不管是北方还是南方，只要是边患都需要战争才能彻底解决。

  但是‘大炮’一响，黄金万两。

  打仗是需要钱的，海量的钱帛。

  如果没有钱的话，根本没办法发动战争解决边患。

  所以不管是反对声音再大，朱标都会坚定不移的推行商税改革制度。

  大明的文人集团是很喜欢朱标的。

  可以说，朱标是读书人心目中最完美的统治者。

  为人儒雅，崇尚儒教，尊重知识，善于纳谏

  但是朱标可是在老朱身边学了十多年的帝王术，如果读书人将他简单的当成一个仁慈的君主，那就太小看朱标了。

  在维护皇权和君权方面，朱标的态度是十分坚决的。

  同理。

  在国家大义面前，朱标也是不会向任何人妥协的。

  这就是为什么反对声音十分强烈，而大部分的反对声音都是来自读书人，朱标依然坚定不移的推行商税改

  革的原因。

  “效果确实很明显，但是也不能太乐观了，因为应天府乃是大明的首善之地，江南地区更是咱们大明最富庶

  的地方，所以在应天府乃至整个江南地区征收商税的话，肯定会效果十分明显的。但是咱们大明可不止有江南地区，偏远地区的话效果就不会这么明显了。”叶瑾开口道。

  朱标点点头，道，“这一点咱自然是知道的，不过有多就征收多，有少就征收少，反正朝廷永远都是缺钱使唤的，多一笔钱粮总归是不错的。”

  “其实商税改革还需得和路引改革一起进行才能取得更好的效果。”叶瑾又道，“商业活动是需要流通的，就比如说我上元县生产的货物是需要贩卖到其他地方才能产生价值，才能为朝廷带来财富。但是现在朝廷对百姓的控制很严重，大部分的百姓除了本县几乎不能去往外地，更不能从事商业活动了。”

  “所以想要商业发达，就必须废除路引制度，让百姓可以没有任何障碍的行走于四方。如若不然的话，咱们大明的所有商业活动都只(bcah)能由那些勋贵或者世家大族进行，不但阻碍商业活动的发展，而且还让这些勋贵们越来越富有，百姓越来越贫瘠。”

  朱标有些为难的摇了摇头，苦笑道，“你经常说的一句话，叫做步子大了容易扯着蛋’，怎么你自己反而把这句话给忘了？！咱也知道想要增收更多的商税就必须废除路引制度？！就像前宋那样，百姓可以自由自在的行走在大明国土范围内。”

  “可是你想过没有，若是人人都去追逐财富从事商业，那谁还来当兵，谁还来种地呢？！士、农、工、商，这是老祖宗定下来的铁律，自然是有一定的道理的。更何况，任由百姓自有流通，一定会造成大量的流民。前宋流民造反的次数可是历代王朝最多的，所以这些经验教训我们不得不总结。”

  叶瑾点了点头。

  朱标说的确实有点道理。

  除非解决了失地农民的就业问题，要不然贸然废除路引制度真的会造成大动荡的。

  那么要如何解决失地农民的就业问题呢？！

  工业化。

  只有发展工业，提供大量的就业机会，才会避免流民流窜造成的动荡和危机。

  唉…

  前路漫漫。

  确实步子大了容易扯着蛋啊。

  “哦，对了，你这些日子得要夹着尾巴做人了。”朱标突然又道。

  叶瑾一脸懵逼，“我为什么又要夹着尾巴做人啊？！”

  朱标白了他一眼，没好气道，“你什么时候夹着尾巴做人过？！为什么要用‘又”？！说的自己挺委屈的，不知道的，还以为你是一个任人欺负的老好人呢。”

  叶瑾没有理会他阴阳怪气，而是好奇问道，“就因为弘觉寺那一档子事？！那些秃驴什么时候有这么大的能量了，居然需要让我夹着尾巴做人！？”

  “佛门虽然恨你入骨，但是掀不起什么风浪。还是商税改革示意，你也知道商税改革是动了世家大族和勋贵的利益，他们不敢寻朝廷的麻烦，难道还不敢寻你的麻烦！？谁不知道第一个征收商税的人是你？！所以咱让你夹着尾巴做人，就是让你不要有什么把柄给人家抓，到时候让朝廷难办，知道了吗？！’

  听了朱标的这番话，叶瑾瞠目结舌。

  特么的。

  这和我有半毛钱关系啊。

  这特么纯粹就是无妄之灾。

  谁主导商税改革你们找谁去啊，欺负我一个七品芝麻官算什么本事啊？！

  我说我是无辜的你们信吗？！

  “关我屁事啊，这些人还讲不讲理了？！”叶瑾抱怨道。

  朱标没好气的白了他一眼，说道，“为何不关你的事？！第一个征收商税的可是你，把你斗倒了斗臭了，他们就可以引经据典，将你说成一个奸佞小人，一个奸佞小人提出来的治国之策，自然也是恶政，自然也要被废除了。这是读书人的惯用套路，先否定一个人，然后从而否定一个人的所有行为。”

  看来朱标对读书人的定义还~是蛮清楚的。

  读书人确实就只有这点计谋。

  说白了，就是一种文字狱，思想犯。

  非常的极端和脸谱化。

  如果一个人的思想是错误的，那么他的一切都是错误的，哪怕这个人曾经做出非常大的贡献，也会被所有人唾弃和抹黑。

  但是如果一个人附和读书人的审美标准，那么这个人就算是做错了事了，读书人们都会替他说话找借口。。

  最出名的例子就是司马迁。

  司马迁确实是我国历史上最伟大的史学家，但是他也并不是一个完美的人，而且他的《史记》也真的并不是那么客观真实。

  就比如说司马家对李广和卫青的态度，就充分说明了这一点。

  冯唐易老，李广难封，这个典故一直被后世的读书人引用，表达到了自己功高不爵，命运乖舛的悲惨命运。

  但是实际上李广作为西汉将军，他的战功真的有资格封侯吗！？

  李广作为名将李信的后代，也是西汉时期的门阀家族，从小就生长在军旅之中，起点比奴隶的卫青不知道高出多少了。

  但是李广的战绩又有哪些呢！？

  第一次出征匈奴，受伤被俘，后来因为匈奴人看管不严逃脱回朝。

  第二次出征匈奴，因为迷路失期，最终惭愧自尽。

  强汉从来都是以军功论英雄，所以李广虽然名声在外，但是战绩平平，汉武帝刘彻就算是想给他封侯都找不到理由。

  李广作为名将，有名的应该是他的骑射之术，而统兵作战才能只能说是平庸与名气不符，虽然说封侯不能说是检验名将的唯一标准，但也检验出了李广的真正实力。

  但是在司马迁的春秋笔法之下，李广就变成了一个悲剧英雄，让世人敬仰和崇拜。

  至于马夫出身的卫青，虽然战功赫赫，曾经把强悍一时的匈奴打的找不到北，但是依然被世家大族出身的司马迁看不起。

  虽然司马迁相对客观的记载了卫青的战绩，但是几乎都是寥寥几笔，甚至很多重要战役一笔带过。


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