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813章 莲花池情思(3)


  谁说读懂过莲的傲骨?在一波荡漾间,发现那孤独傲然的心灵。从一片莲叶间,挺立出一朵青里泛白的花苞,在一抹温柔里,孕育出满满的深情。莲如人的心情,也寂寞,也淡薄,也安然。却在时光流转间,甘愿化为佛前的宝座,在孤独中,听尽一片梵音佛语。

莲,用自己的娇柔,惊喜世人的心灵。让静美的温柔,流淌在世人的心间。就让我在一世的静好里,细细读懂一世的流年……

而这一切,早已随风而逝。

就让心中的莲,在碧水荡漾间,盈盈的润了如玉的娇颜,在时光的长廊里,与佛结缘吧!

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”说的是荷花;

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”说的也是荷花;

“田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。半在春波底,芳心卷未舒。”说的还是荷花。

荷花自古以来就是文人墨客、高洁之士吟咏的对象,人们喜爱荷花,歌颂荷花,不但是荷花的曼妙身姿、幽幽的芬芳,更是她出淤泥而不染的高贵品格让世人敬佩和深深地推崇。

张柬之极爱莲花。常常在佛前虔诚膜拜莲花那超凡脱俗的气质和仙风道骨。

在朝中为相,张柬之忽然有一天发现,在临安大街小巷,印有莲花图案的时装成为人们的最爱。更让他欣喜无比的是,在临安大街小巷的画廊中,莲花的大幅画像作为一种标志,在画廊上隆重地展示!

啊,莲,难道是芸芸众生顿悟了吗?

这充满禅意的莲花啊,但愿你的高贵品格真的被认可,但愿你的出淤泥而不染之风骨真的被芸芸众生所欣赏!但愿所有以你之名显现的形象真的没有辱没了你!

佛说:“前世一千次的回眸,才换来今世的一次擦肩而过”。也许,张柬之与白莲花的这一世的擦肩而过,就是前世一千次的回眸换来的……

“江南莲花开,红花覆碧水。色同心复同,藕异心无异。”南朝梁武帝萧衍的这首颇有禅意的《夏歌》,使张柬之梦回大梁朝中……

梁武帝萧衍是梁朝的开国皇帝。他的祖上兰陵萧氏本来是北方庶族,家世比较低微。可他的伯父萧道成是一个很有谋略的政治家,他趁着朝廷内乱之际,夺取政权,建立了齐朝。

萧衍继承了叔父的胆识和谋略,在南齐担任军职,曾和北魏军多次交手,声名远播。

齐建武二年(495),北魏军进攻南齐司州刺史萧诞,萧衍跟随江州刺史王广之前往救援。两军阵前,其他将领见魏军势大,畏惧不前。萧衍亲自率领敢死队为先锋,奋勇拼杀,将士们紧随其后,大破十万魏军。战后搜检敌营,从一名魏将留下的巾箱中找到了北魏孝文帝的敕书,上面写道:“听说萧衍善于用兵,不要轻易交锋,等我到达再商议对策。如果能俘获此人,则江南为我所有。”

萧衍早年还是一位社会名流。南齐竟陵王萧子良开西邸,广招文学之士,萧衍与名士沈约、王融、萧琛、范云、任昉、陆并等游于西邸,吟诗赋文,号称“竟陵八友”。

萧衍未做皇帝之前,虽然政务繁忙,他仍然每天灯下读书直至深夜,曾撰写《通史》六百余卷。他还常常亲自起草朝廷的诏告、赞、序等公文,合起来竟然有一百二十卷;改订“百家谱”,重用士族;萧衍善于弈棋,其他方面如阴阳、卜筮、书法等无不擅长,堪称多才多艺。

如此文武全才自然不肯久居人下,于是趁着齐武帝病逝,宫廷内乱之际,萧衍便辅佐萧昭业夺取了政权。当时的他羽翼还未丰满,可是萧昭业非常倚重他,致使他的势力一步步壮大。等到力量积蓄足够之后,萧衍毅然于雍州发动起义,夺取政权,建立了梁朝,改元天监。

从此,梁武帝萧衍不再为他人做智囊,开始在政治上充分施展自己的才能。梁武帝是中国历史上罕见的长寿皇帝,他活了八十五岁,在位五十多年,可以说在他信奉佛教之前,还是非常励精图治的,堪称一位文武兼修的明君。

“万寿无疆”,是所有帝王的愿望,在这种情况下,取风流还是赌长寿,萧衍选择了后者。

有一种观点认为,从佛教“除二障”(即杀害障、欲恶障的戒律中,萧衍“始知归向”,蔬食而外,并断房室。归根结底,是出于健康的考虑,所谓“行人之能行者”,乃寻求长寿之途径。

这种观点颇有道理,萧衍“四十年不近女色”的最初原因应该就在这里。

果然,不过……不杀生之后,他的健康问题解决了,脑子也不发昏了。用萧衍自己的话说是“既不御内,无复欲恶障,除此二障,意识稍明,内外经书,读便解悟”。

帝王有幸遍天下美女之特权,萧衍“四十年不近女色”,其真相不要说朝廷文武百官,就是朝中太医恐怕也说不清。

但在朝中,也有一种观点认为,一大把年纪的人“断房室”,应该有生理和健康上的原因,最初不可能是事佛所致。这一点,萧衍也颇认同。

萧衍知道自己不行了,干脆“出家”,当个干净皇帝,还落个长寿,至死不再碰女人。这,大概是萧衍“禁欲”的最初真相吧,也是他五十岁开外突然改变信仰,放弃道教,信奉佛教的一种解释。

《梁史》记载,萧衍“五十外便断房室”,天监十二年(公元513),萧衍始“不与女人同屋”。如果以他86岁去世来算,近40年没有碰过女人。

从史料上看,萧衍精通武术,又是文学大家,却是中国历史上难得的“文武双全”帝王。

萧衍小名“练儿”、“阿练”。生于公元464年,死于公元549年,终年86岁,系中国古代仅有的几位高寿皇帝之一。作为南北朝时期“宋、齐、梁、陈”中梁的开国皇帝,萧衍的智慧和才能非同一般。史书称“生而有奇异,两胯骈骨,顶上隆起,有文在右手曰‘武’”。

当年20刚出头的萧衍在权臣王俭手下谋事,王俭懂点相面之术,看了萧衍的面相后说,“此萧郎三十内当作侍中,出此则贵不可言。”

果然,萧衍“三十内”的最后一年,即39岁那年(公元502年),齐帝萧宝融禅位于他,都城仍设在建康。实际上萧宝融那是什么禅让啊,完全是让萧衍逼的。

在包围台城后,萧衍策划斩杀了东昏侯萧宝卷,把齐明帝萧鸾的7个儿子杀掉5个。未杀的一个化装逃到北魏了,另一个是哑巴,废人。被临时扶上来的萧宝融能不怕吗,但禅位后很快还是被杀了。

萧衍禁欲,“不与女人同屋”,后宫那些女人都去哪了?史载,除贵嫔丁令光留在京城外,其他嫔妃都让萧衍撵走了,跟各自分封在外的儿子一起住了。

实际上,萧衍被神化了,其实萧衍也是一个荒唐的皇帝。

时处中国南北分裂状态,在南强北弱的背景下,萧衍曾多次“北伐”,也始终没有打败北魏,“收复失地”。

当时北方势力曾一度四分五裂、群龙无首,如果萧衍是一位圣明君主,凭南朝的实力,统一中国是没有问题的,不需要等到50年后隋文帝杨坚的出现。

萧衍不只自己没有做好皇帝,搞出了”出家秀“等多重闹剧,家风也让他治理得一塌糊涂。

南朝皇帝多奢侈腐糜。《南史?齐本纪下》(卷5)记载,东昏侯的后宫美女如云,佳丽多多,其中有一个叫潘玉儿的妃子最受宠。

当年,萧宝卷为了讨好潘妃,大修宫殿,并对居所阅武堂内诸殿进行了超豪华装修。潘玉儿所经之路,皆铺上雕凿有莲花纹饰的纯金地板,称是“此步步生莲华也”。

萧衍当了皇帝后,没有秦始皇嬴政统一六国的魄力,却学起了嬴政悉收六国后宫美女的做法,把住处搬到了当年萧宝卷作乐的地方,把萧宝卷的后宫美女也“收”了下来。

这里有一个挺香艳的故事。听说潘玉儿最漂亮,萧衍早就垂涎三尺,希望霸为己有。现在当了皇帝自然不会放过潘玉儿。

大将王茂觉得不对劲,力谏萧衍,称潘玉儿不是一个好女人,是个祸害,“亡齐者此物,留之将恐贻外议”,萧衍这才不得不把潘玉儿勒死。

后来,萧衍又看中萧宝卷后宫的二号美女余妃,幕僚范云赶紧劝他别乱来,称余妃也不是好女人,“时纳齐东昏侯余妃,颇妨政事”。正是壮年的萧衍欲火中烧,根本不听,后来王茂一起劝才罢。

但萧衍还是没有放过萧宝卷后宫里的其他女人,喜欢的都揽入怀中。

萧衍身边的女人中,给他生了孩子的,除了原配郗徽外,少说还有7位女人(未生育的不计):贵嫔丁令光、淑媛吴景晖、淑仪董氏、充华丁氏、修容阮令嬴、葛氏等。其中的吴景晖、阮令嬴即为萧宝卷后宫里的女人,这两个女人还为他生了两个儿子,即次子萧综、七子萧绎。

这个萧综,风流之外还弄出了两起盗墓故事,这里顺便说说。

原来,萧综是萧宝卷的遗腹子,吴景晖在成了萧衍女人7个月后生下了这个儿子。萧衍一直把萧综当亲生儿子,并悉心栽培、委以重任,既霸占人妻,还霸占人子。但在萧综十五六岁时,吴景晖却把秘密告诉了儿子。

萧综不相信自己的老爸是萧宝卷,便盗开了萧宝卷的坟墓,挖出尸骨,“滴血认亲”。《梁书?列传第四十九》(卷第五十五)是这样记载的:“然犹无以自信,闻俗说以生者血沥死者骨,渗,即为父子。综乃私发齐东昏墓,出骨,沥臂血试之。”

萧综仍不相信,又残忍地杀害了一名不相干的男子,进行“滴血试验”,看结果的异同。在证明自己与萧宝卷是“父子关系”后,萧综就怀有二心,“自此常怀异志”,主动提出到边远的,别人都不想去的地方去任职服役。

普通六年(公元525年),梁北伐,萧衍任命萧综为主帅,坐镇徐州。结果,心怀二志的萧综,竟然与北魏密约,弃军叛逃,梁军大败,北伐严重失利。

萧综入魏后,声明自己是齐室之后,萧宝卷的儿子,并改名“萧赞”。萧衍听说后气得要死,虽然觉得很丢人,但拒不承认事实,哭着说萧综就是自己的亲生儿子,萧综所言是疯话。

时人都在背后笑话这件事。有人奏请削去萧综的官位属籍,禁止萧综姓“萧”,改姓“悖”。但很快萧衍又下诏恢复了萧综的一切。

萧综死后葬在魏境内,萧衍却不死心,一直念念不忘这个“儿子”。大同四年(公元538年),萧衍让人去墓盗,把萧综的尸骨弄了回来,以皇子之礼,袝葬在萧氏家族墓地。


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