第128章 老翁赠银
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长者看到张少飞更加局促,又哈哈大笑起来:“我逗你玩呢!弘忍大师是禅宗第五代祖师,是当今最有名望的高僧,弟子有一千多人。大师教导僧人和在家弟子,只要奉持这部《金刚经》,就可以明心见性,觉悟得道。所以我无论走到哪里,都将经书带在身边,一有空闲,就拿出来读诵。”
张少飞非常羡慕,情不自禁自语着:“《金刚经》……应无所住而生其心……黄梅……五祖弘忍……”
长者说:“后生仔,你对佛法感兴趣?”
张少飞点点头:“我刚刚听到你念诵《金刚经》,心头突然明亮起来,像是开了窍。虽然说不出道理。但我觉着我好像悟到了大山呀、树林呀、还有咱们人,最为真实的东西。可是,这东西又是那样普通,说出来也难以令人置信……”
长者不由得双手合十,惊奇地:“阿弥陀佛,你这是开悟了啊!”
张少飞不相信,说:“不会吧,我对佛法全然不知,而且是个乡下仔……”
长者打断张少飞:“人无贵贱之分,只有慧根之别。我佛说过,一切众生都具佛性,佛法面前人人平等,众生平等。连小虫、小鸟都可得道,何况是你。我看你资质聪明,很有善根,若是能去黄梅东山寺拜五祖弘忍为师,深入佛法,参禅悟道,一定会有极大成就。”
张少飞听长者如此一说,很兴奋,很高兴,但旋即又陷入了沉思,样子苦恼至极,不禁惆怅地长叹了一声。
长者关切地问:“后生仔,你心中有什么放不下的事?”
张少飞说:“我爹很早就去世了,只有我与娘亲相依为命。家境贫寒,只能靠我打柴卖维持生计。我一日不打柴便一日无米落锅,我娘离不开我。”
“后生仔,在我看来,不是你娘亲离不开你,而是你离不开娘亲。
你从心眼里害怕离开娘亲,怕失去娘亲的爱护!”
张少飞一怔,细想,长者的话很有道理。
长者语重心长地说:“后生仔,应该不计一切辛劳去追求人生大道、宇宙真理才对啊!”
不是老夫自夸,遥遥几千里路程,不是都没挡住我吗?这样吧,我先资助你十两银子,用作你娘亲的日常花销。”
老者看到张少飞想表示什么,摆摆手,说道:“别,后生仔,你先别推辞,就算我抢先一步供养你这位肉身菩萨吧。你回去安顿好你娘亲,然后到黄梅东山寺去找弘忍大师。我相信,五祖一定会善待你的。”
说着,长者回房拿出一个布袋,从里面掏出一封银子,递给了张少飞。
张少飞感激涕零,磕头跪拜。
老者说:“后生仔,你行此大礼,老夫可受用不起。”
张少飞说:“阿伯,我与您不过萍水相逢,你就如此慷慨解囊资助一个素昧平生的后生。从您身上,我看到了学佛者的心胸。您放心,我一定效仿古人,刻苦修行,弘扬佛法,以此报答您的成全之德。”
长者捋了捋长须,说:“好,好,我没看错人。”
再说那个掌柜在柜台前等张少飞出来执药,过了一袋烟工夫还不见人,便回头看看是不是发生了什么意外。
掌柜行至厅堂,见一老一少站在那里,谈兴正浓,及至看到了长者布袋上的字,嘻嘻一笑,说:“难怪你们俩一见如故,这样投缘呢,原来,你们是老乡啊!”
“老乡?”张少飞与长者几乎同时开口问那掌柜。
掌柜说:“大爷,您布袋上写着‘邱县张记’几个字,说明您姓安,是邱县人士。”
未等长者有所表示,张少飞已经第二次跪了下去,说:“张掌柜,真的是您!您真的就是在邱县城开杂货店的张掌柜!”
这次,轮到长者与掌柜干瞪眼了。
长者挠着头皮:“后生仔,你是谁?你怎么认识我?”
张少飞兴奋地说:“十多年前,您给我和我娘领过路。先到的是当铺,后来又去了药铺。”
长者一拍脑袋,说道:“对!我想起来了!你爹爹姓张……”
掌柜调侃说:“不光他爹姓张,他也姓张。”
“张大爷,谢谢您。这些年来,我和我娘经常念叨您,我娘说您是个大好人、大善人。”
长者说:“老夫张道诚。张老弟,你们后来怎么从邱县到了西海?”
于是,张少飞将过去的事情告诉了张道诚。
张道诚说:“落叶归根,人之常理。飞娃子,我这次从黄梅回来,顺便来西海捎回一些货物。我已经雇好了运货的船。明天上全了货物,就要回邱县了。你若是办完了事,就坐我的船吧。”张少飞感动得不知道说啥是好。
张道诚笑道:“这只不过是顺便做功德啊!”
这时,张少飞才想起买灵芝的事。从袋里拿出太医开的那张处方,递给掌柜。
掌柜接过药方一看,有点为难地对张少飞说:“按这处方来执,恐怕你钱不够呀。”
张少飞不由得心头一震,忙问:“掌柜,那要多少银?”
“我按进货价算,也要三十两银啊。”掌柜实话实说。
“好彩,这钱刚够。幸亏没搭船,要不,就……”张少飞不好意思地说。
张道诚惊讶地问:“你走路到西海的。”
“嗯。”张少飞点了点头。
掌柜半信半疑地看着张少飞,又问:“即使这样,你也节省不了这么多钱呀?”
张少飞一本正经地说:“这是我揭榜除‘水怪’的赏银。”
掌柜和张道诚几乎同时地问:“揭榜除‘水怪’?”
于是,张少飞把他揭榜除‘水怪’的经过向他们俩人说了一遍。掌柜听后,感动地说:“今晚我招待你在我这里的客房住宿,明天好与张大爷同返邱县。
张道诚向着掌柜,“这样吧,待会你就按这方子执,不够部分由老夫出便是。”
掌柜敬佩地说:“张大爷真是个大好人、大善人。”
张道诚大度地说:“顺便做功德而已。”
“闻经悟道”,此乃本章的核心精髓,尤其是《金刚经》中“应无所住,而生其心”这句经文,对改变张少飞的一生,影响重大。
张少张立刻顿悟,说出他的见解——
“应无所住,而生其心”这句经文,就是告诉人们一个修行的方法,是第二等的方法,因为第一等是没有文字的。
如何修?让您“应无所住,而生其心”,应随时随地无所住,随时生清净心,坦坦然,物来则应,过去不留。
用“相逢开口笑,过后不思量”来阐述其意,那就是:此心无事,像个镜子,有境界来就照,用过了就没有。
也可以用《菜根谭》里面的两句话来描述:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”
任何人能经常保持这样的心境来处世接物的话,他的身心是多么的清净自在,无忧无虑,无牵无挂。
“青山本不老,为雪白头。绿水本无忧,因风皱面”,多有意境。
人本来就是自由自在,无忧无虑的,哪来的烦恼?为的是雪吗?然而,雪融而无痕,雪在哪儿?
难道为的是风?
可是风吹而无影,风在何处?人却偏偏作茧自缚,自寻烦恼,真是可悲可笑。
在佛教的众多典籍中,《金刚经》的知名度很高,它是六百卷《大般若经》的精华,是佛法的精髓。
佛教中常常流传这样一句话,“成佛的法华,开悟的楞严,破相的金刚,富贵的华严”。
这就是说《法华经》《楞严经》《金刚经》《华严经》的重要。人们生活的压力也愈来愈大。无论是学佛的人还是不学佛的人,都试图想找一种能令身心安宁的方法,让疲惫的身心休息一下。
所以,想学佛就要把这四部经典看一看,了解了解。
在这四部经典当中,《金刚经》文字最少,它言简意赅,无论学哪一宗、哪一派,没有不学的。应该说生活是门高深的艺术,懂得生活的人,既要有踏踏实实的苦干精神,又要能轻轻松松的享受生活。
学会忙中偷闲,劳逸结合,这在当今紧张的生活中尤为重要。
《金刚经》确实能让人生智慧,生活得洒脱自在。
……
这个长者张道诚,一听张少飞说出此经的义理和自心的感受,一时竟被惊得目瞪口呆。
他知道,此经虽然能开启人们的大智慧,但它义理微妙,境界高深,一般人很难领悟其中道理。
三年前他到黄梅东山禅寺拜见五祖弘忍大师,弘忍告诉他要供奉、受持读诵《金刚经》,久而久之悟佛心印,便能见性成佛。
张道诚当即请了一部《金刚经》带回家中,每天都焚香读诵,晨昏礼拜。尽管他供奉、读诵此经三年之久,也没有领悟其中要义,没想到这个年纪轻轻的山野小子竟能一闻而悟,真令其惊叹不已!并抒发了他大半生之感受——
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