第二零六八章 望气
“那真的不是云啊,我这个罗盘好像疯了一样旋转,这就是气场争夺的原因吧?”
哈雅公主本来还不相信张天元的说法,可是看了自己手腕上的小型罗盘之后,就发现不对了,如果只是积雨云导致的天气变化,这罗盘绝对不会出现这种情况的。
所以这只能是气场。
“哈雅公主说的不错,本身罗盘就是从指南针发展而来的,只不过这个影响指针的并不是磁场,而是气场罢了,原理都是一样的,在磁场紊乱的情况下,指南针会出现问题,那么在气场紊乱的地方,罗盘同样会出现问题了。”张天元解释道。
“张哥,这得争执多长时间啊,不会一直就这么打下去吧?大家和和气气的多好啊?”展飞笑着问道。
“我也想它们能够和和气气啊,不过气场总是有个性的,想要让它们完全归于平静,那除非是一方战胜,或者谁也战胜不了谁,最后互相融合,形成阴阳交错的环境。”张天元也笑道。
“这有什么区别吗?”阿部力王子问道。
“当然有区别了,无论哪一方战胜,都会出现阴阳失衡的情况,这个风水法阵虽然成功了,不过时间长了就会因为力量不均衡而出问题。举个最简单的例子吧,汽车的轮轴,如果长期斜着走的话,那么时间久了,肯定就会出问题,所以均衡是最好的结果。”张天元回答道。
“张老师,咱们不会就只能在这里干等吧?”阿部力王子苦笑道。
“阿部力王子听说过一句话吗?”
“什么话?”
“鹬蚌相争渔翁得利!我现在之所以不出手,就是要做最后的渔翁。”张天元笑了笑道:“两虎相争,如果最后大家知道谁也战胜不了谁,然后成为一家人那固然最好,如果说出现其中一方受伤的情况,我就会出手帮助弱者了,那个时候我会用最少的消耗完成最大的事情。”
“嘿嘿,想不到张哥在这里都能用兵法啊?”展飞笑道。
“这算什么兵法啊,不过是咱们老祖宗留下来的智慧而已。”张天元摇了摇头道:“行了。继续看吧。”
“看什么啊?”扎哈达王子问道。
“看气啊,当然了,风水里面也叫望气!”张天元笑道:“望气望气是根据云气的色彩、形状和变化来附会人事,预言吉凶的一种占卜法。”
“这都可以?”
“那是自然了。老祖宗的《墨子·迎敌祠》说:凡望气,有大将气,有小将气,有来气,有败气。能得明此者,可知成败吉凶。《吕氏春秋·明理》说:至乱之化,君臣相贼,长少相杀,父子相忍,弟兄相诬,知交相倒,夫妻相冒,日以相危,失人之纪。心若禽兽,长邪苟利。”
“其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车,有其状若人苍衣赤首不动,则名曰天衡;有其状若悬釜而赤,其名曰云旍;有其状若众马以斗,其名曰滑马;有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旍。”
“《史记·天官书》对望气的占卜法作了介绍,说如果仰望云气能达三、四百里;如果登高则能看得二、三千里。通过观测云气,能预测吉凶顺逆。”
“如果看到云底部大而前面呈细长形。那么两军对垒将必战;看到云青白色而前面稍低,就能取得战争的胜利;看到云前面赤而稍仰起,会打败仗。”
“难不成古代那些军师其实都是风水师啊?”展飞笑道。
“望气何止是可以用于军师啊。《史记·天官书》说:风从南方来,大旱;西南。小旱;西方,有兵;西北,戌菽为;小雨,趣兵;北方,为中岁;东北,为上岁;东方。大水;东南,民有疾疫,岁恶。故八风各与其衡对,课多者为胜,多胜少,久胜亟,疾胜徐。”
“且至食,为麦;食之呹,为稷;呹至,为黍;至下菽为菽;下至日入,为麻。欲终日,有云,有风,有日。日当其者,深而多实,无云有风日,当其时,浅而多实;有云风,无日,当其时,深而少实;有日,无云,不风,当其时者稼有败。如食顷,小败;熟五斗米顷,大败。则风复起,有云,其稼复起。各以其时用云色占种所宜。其雨雪若寒,岁恶!”
“这个说的就是农事了,靠着望气也能够进行判断。”张天元越说,自己都越觉得古人的厉害了。
可惜如今这望气之说也是渐渐被当成迷信了,真是可惜的不行。
“看房子呢?”阿部力王子最关心的还是自己这房子的气场。
张天元答道:“一般可以从颜色上分辨。各个方位气的颜色是:东方属木,气为青色;南方属火,气为红色;西方属金,气为白色;北方属水,气为黑色;中央属土,气为黄色。”
“一般情况下,金黄色为大吉之气,主富贵发达之宅;紫色为吉气,主宅中人功名及第,春风得意,如若为官,则官运亨通,加官进爵,子嗣飞黄腾达,万事皆春;淡红色:平安健康之宅,久居家人发达。”
“而赤红色为阳极太盛,主火灾预发的凶兆或有宅内有肺癌等不治之人;黑色中略带灰色,是阴气盛极、丁财两败之宅,主疾病缠绕,久治不俞,多在阴人应验;白色如薄雾,为阴煞缠绕,主此宅横祸官非或是丧事凶死之兆。”
“紫红者,为吉气,经宅主人或子孙必有加官晋爵之庆。而紫黑色者为恶煞突袭,主此宅主人牢狱官非,破财死伤之为近在咫尺。”
听到张天元这么说,阿部力王子就急忙朝天上看去,片刻之后惊喜道:“张老师,现在的气场有点古怪啊,金黄色跟紫黑色各占一半,这怎么回事儿啊?”
“这就是我刚刚说的两两相争了啊,我们要的是金黄色保留下来,而将紫黑色变成紫色,这就是最完美的气场了。”张天元笑了笑道。
“哦,原来如此啊。真是长见识了。”
“实望气不仅仅应用于风水术中,它也应用在相人术、相物术等方面。玄门认为气是形相的根本,决定性情和福寿。”
张天元笑着说道:“人的气来源于三个方面,一是禀承天地阴阳五得之气,与生俱来;二是后天的调摄修养;三是外界环境的熏陶。气表现在精神状态、骨骼结构、声音素质、面部色泽中,有清浊、强弱、顺逆、厚薄、沉浮、缓急、舒结、静躁之别。有经验的相师,一眼就可以根据人的气,判断出其人最近的吉凶祸福。”
(未完待续。)
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