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第524章 傻子谈婚姻骗子


  独角龙一听姑娘心动了,高兴得手舞足蹈说:“这有何难?只要我把喉咙底下三片龙鳞揭下来,就可变成凡夫肉身的美男子。刚才我在包子店里给你送包子,你不是见过了吗?”

“噢,刚才那送包子的店小二就是你龙爷变的?倒是蛮英俊的。”

娇娇按着又嗲声嗲气地说:“龙爷呀!你真有那么大本领吗?我还是不大相信:古人老话讲,口说无凭,眼见是实。你有真本事,再变给我看看!”

“你还不相信?那我就当场变给你看!”独角龙边说边举起爪来,揭去喉咙底下的那三片龙鳞。娇娇见独角龙对自己毫无戒心,当他伸长头颈揭去龙鳞的时候,娇娇迅即飞出一支金镖,不偏不倚,正刺中独角龙的七寸咽喉。独角龙一声长啸,两颗龙眼乌珠像猪尿泡那样凸了出来,龙尾巴在石洞里眶当、眶当一阵乱甩,便一命呜呼了。

娇娇杀死了独角龙,为民除了害,人们都很感激她,“娇娇智斩独角龙”的故事,一直

在当地民间流传下来。

方艳红对龙小宏说:“龙吹吹,你太自私了,自己将肉馅吐了,却不提醒我,差点让那恶龙害了。”龙小宏还在唉声叹气:“哎呀,我们到这里来了,怎么回现代社会呢?”

方艳红说:“龙吹吹,你真不像个男人,太不冷静。赵娇娇杀了恶龙,我们也就可以放心大胆地跑了,我们掌握魔幻背心的穿越时空功能,一定能够回到现代社会的。”

龙小宏一笑:“不好意思,心里紧张,就忘记了我们有魔幻背心。”

几天以后,星期天,考古教授张洪德在家与刘傻子教授一起喝茶。龙摄影、王丽君、田幻想、方艳红四个去张洪德教授家,想邀请他们老两口一起聚餐。王丽君、田幻想说:“张洪德教授,我们想请你与刘傻子教授一起吃个饭,庆贺龙小宏、方艳红脱险归来。”

考古教授张洪德马上打电话给程萍、刘媛媛、李任惠、于张喜、黄梅导游、杨扬导游。很快,他们都来了,为龙小宏归来感到惊讶,要龙小宏讲讲他们的冒险经历。

龙小宏说:“我们为了探寻《山海经藏宝图》,进了一个山洞,里面有很多岔口,我们就出不来了,等到我们花费好长的时间,钻出洞时,发现你们已经走远了。我们打开魔幻背心的穿越时空功能,回到了现代社会,再学会了打开通讯功能,知道你们在什么地方,就追上来了。”

刘傻子明白了,有了魔幻背心,只要会操作,是不容易丢失的。他们一起去了一家餐馆,要了一个包厢,点了一大桌子菜,有红烧肉、酸辣鸡丁、芙蓉鲫鱼、风情羊柳、黔味大虾、麻辣狗肉、杂瓣海参。

龙小宏当记者前在轮船上当厨师,他善于烹饪,懂得湘菜系的做法。湖北人喜欢吃湖南菜。他说:“湘菜是以湘江流域、洞庭湖地区和湘西山区等地方菜发展而成。湘江流域的菜以长沙、衡阳、湘潭为中心,是湖南菜的主要代表。其制作精细,用料广泛,品种繁多,其特色是油多、色浓,讲究实惠。在品味上注重香酥、酸辣、软嫩。湘西菜擅长香酸辣,具有浓郁的山乡风味。湘菜历史悠久,早在汉朝就已经形成菜系,烹调技艺已有相当高的水平。”

方艳红开口了:“我真是服了,你这个龙小宏真是能够吹,难怪人们叫你龙吹吹。”

方艳红通过这次与龙小宏去闯独角龙后,觉得龙小宏不是她想象中的男子汉,远远抵不到田幻想。心想,我以前追求你,你心里只有王丽君,你今天来追求我,还看我要不要呢。

张洪德对烹饪也有所研究,他说:“唐宋以后,由于长沙曾是封建王朝政治、经济、文化的重要城市,因而湘菜系发展很快,形成了一套以炖、焖、煨、烧、炒、熘、煎、熏、腊等烹饪技术,成为我国著名的地方风味之一。”

刘傻子说:“湘菜是由湘江流域、洞庭湖区和湘西山区三种地方风味为主组成。湘江流域的菜以长沙、衡阳、湘潭为中心。湘菜的特点:用料广泛、制作精细、品种繁多;口味上注重香鲜、酸辣、软嫩,在制作上以煨、炖腊、蒸、炒诸法见称。”

张洪德总是不忘考古的本行,他说:“在长沙市郊马王堆出土的西汉墓中,不仅发现有鱼、猪、牛等遗骨,而且还有酱、醋以及腌制的果菜遗物。”

许小玲正吃得上劲,听张洪德教授将菜肴与考古的遗物挂钩,说:“吃饭时谈什么死尸,真是扫兴。”

吃完饭,龙摄影几个请刘傻子教授谈谈神话的意义。这时候,许小玲的手机响了,她一看号码,赶快出了餐厅包厢。她说:“我今天在家里有事情。”

对方的声音是王冬生的:“你如果不来,别怪我将你去秦朝的照片挂在网络上供人们欣赏。”

许小玲无可奈何:“好吧,等着我,我就来。”许小玲娇滴滴地对张洪德教授说:“老公,王冬生在南海宾馆找我有事。”

张洪德教授开玩笑说:“是那个色迷迷地看你的副经理,还摸你的手,你去干嘛。”

张洪德教授的话,让在座的听了一愣。王丽君想,这个教授也是,什么话也舍得说,难道不知道,家丑不向外扬。

许小玲说:“我给你说过,他现在是宾馆经理了,我是经理助理,他吩咐的工作我能够不做么,你怎么还提那些陈芝麻烂谷子,他现在对我可尊重了。”

张洪德教授说:“开个玩笑,何必当真呢,你去吧,我们聊天。”

刘傻子教授喝了一口水,开始眉飞色舞地讲起来:“各国的神话都在一定的程度上反映出了各国民族的特性,中国的神话,也不例外。自然也在好些地方反映出了中华民族的特性。分析我国《山海经》中的英雄神话,如像《夸父逐日》《女娲补天》《精卫填海》《鲧禹治水》等所记述的事迹看,我们的民族,毋庸自愧地说,诚然是一个博大坚忍、自强不息、富于希望的民族。

程萍说,神话里祖先们伟大的立人立己的精神,实在是值得作为后代子孙的我们很好地去学习,去发扬的。研究神话,就能了解民族性的根源,这对于我们社会主义的建设事业,当然也还是有帮助的。”

刘傻子说:“现代社会,男女都一样,男人在事业上成功,可以得到真正的爱情。而女人在事业上成功了,同样也能够得到真正的爱情。反过来,有的男人想靠自己的相貌年轻,去得到成功的老女人的欢心,减少人生奋斗的历程,往往是得不偿失。还有的女人呢,嫁给年老体衰的男人,希望等男人死后获得全部财产,这种骗婚的行为,也不是人生的龙门。”

刘傻子当过《爱情》杂志的记者,他对骗婚有一定研究。他谈起此话题来滔滔不绝。

——犯罪嫌疑人利用合法的婚姻为幌子,来骗取合法的婚姻登记,这是诈骗犯罪中的一种比较特殊的案件。骗婚与婚骗,其词义相同。婚姻诈骗,简称婚骗,是以婚姻为诱饵诈骗钱财,俗称“放鸽子”是最常见的婚姻诈骗形式。

杨扬导游是社会学硕士,对爱情婚姻有所研究,她说,然而现在,婚姻诈骗,已经演变成利用真实身份和证件,进行合法登记结婚的新型诈骗,这种行为叫人防不胜防。基于骗婚是合法婚姻的定性,在现行婚姻法及其司法解释的框架内处理,只能通过离婚的途径。“骗婚”的主要形式,当事人往往采取合理合法的形式,不顾及他人的切身利益,来骗取自身经济的提升。在这部分骗婚的人群中,男性不多,主要是女性。

刘傻子说,男性骗婚。多为自身经济条件差,年轻,相貌出众而且具有非凡的气质。其选择的主要是生活比较富裕、年岁比较大、离异、单身和有子女的女性对象,通过正式的法律程序,获得国家认可的婚姻手续。他们并不在乎女方的容貌和年龄,目的只是财产。

杨扬说,男婚骗子当把女方的财产骗到手之后,就会很快提出离婚,从而获得合法婚姻下的巨额经济财富补偿。或者说,他们在结婚之前,就已经与原未婚妻订好了攻守同盟,一旦得手便会与原女友再次组建家庭。

刘傻子说,还有一种是,在获得妻子的同意之后,制造合法的假离婚,对另一女性实施“骗婚”,以获取丰厚的财产。男性骗婚是骗财又骗色,同时还可以依据女方的社会地位获得一定的社会发展筹码,缩短其人生的奋斗历程。

杨扬说,另一方面,对于老龄妇女实施高年龄段骗婚,其年龄之差在30岁左右。结婚后一旦女方死亡,他就会获得巨额财产的合法继承权,使女方的儿女无法得到法律上的援助。

刘傻子说,按华夏的现行婚姻法,夫妻双方财产的第一继承人,是具有合法夫妻关系的任何一方,第二顺序继承人才是双方的子女和父母。

程萍听了刘傻子的谈论,对沈聪明说:“沈聪明,你说刘傻子是傻瓜,为什么他谈起防止婚姻诈骗头头是道。”沈聪明哈哈大笑:“那是因为刘傻子是个爱情傻瓜,老是被人欺骗,教训多。”


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