199.第198章 赢子洲:你们儒家真想让我坑儒
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第198章 赢子洲:你们儒家真想让我坑儒?
果然和赢子洲想的一样,嬴政还是选用了皇帝这个称号。
关于这个称号,此前还引起了群臣一阵商议。
最后还是嬴政力排众议,取三皇五帝之名,曰皇帝。
当然,其功绩也可比之,故而也无人异议。
登基之后,大秦立马开始恢复制度,立李斯为丞相,划分郡县。
由此,不少人因此获得了官位。
值得一提是,赢子洲在此事中并未获得任何封赏。
按理而言,其功绩赫赫,最少也应封一个王侯的爵位,可嬴政却并未如此。
不过,嬴政此举却并未引起众人异议。
很简单,赢子洲若是封爵,那等同于嬴政将其排除储君之位,而现在还保留公子之名。
就意味着,赢子洲很可能是未来的储君人选!
这由不得他们不在意,要知晓,如今建立新朝,储君的地位一再提高。
可以说,日后的储君将决定了帝国的未来!
扶苏虽仁德,但不是最好人选。
在他们看来,只有赢子洲,才是众望所归。
可现在,储君未定,谁也摸不定嬴政的意思。
不过,当他们开始忙碌起来的时候,这些烦恼也就抛之脑后了。
可在那看似安宁背后,却还是隐藏着一些乱流。
……
赢子洲府邸内,不知晓是不是立朝的缘故,各地的冤魂突然少了许多,这也让盖聂他们压力大减。
于是一行人就回到了府邸。
“如今的咸阳真是热闹啊!”白凤感慨一声。
“是啊,听闻不少都获得了高官爵位。”墨鸦幽幽说道。
“你若是想,可以去和二公子说。”白凤看了他一眼。
“开玩笑,开玩笑,我就说说而已。”墨鸦慌忙笑道。
他们这一行人,没有一个得到嬴政的赏赐,甚至都为提及他们。
当然,他们也知晓这不是嬴政忘却了他们,而是不想干预赢子洲,自由便是对其最大的奖赏。
“真要我当官了,恐怕就再也享受不到这等快乐了。”墨鸦开口说道。
白凤也是笑了笑,他们二人在乎的从来不是什么高官爵位,他们只想自由的看一眼这世界。
而这只有在赢子洲这能达到。
这时,一辆马车来到了府邸前,一个身穿华服的男子走了下来。
墨鸦和白凤对视一眼,接着立马下来赶到门口。
“李大人,哦、是丞相大人,许久不见。”墨鸦看着李斯打趣说道。
“墨鸦先生、白凤先生,还望通告二公子一声。”李斯沉稳开口。
坐到丞相之位,他的身上的气势也愈发深沉了,可对墨鸦等人态度依旧如常。
墨鸦朝着白凤点了点头,很快白凤回来了。
“丞相大人,请。”
李斯微微颔首随后走了进去。
“丞相大人,您不好好处理政务,来我这作何?”赢子洲看着李斯笑道。
“二公子言笑了,还是称呼臣李斯吧。”李斯恭敬开口。
赢子洲摆了摆手:“说吧,何事?”
“二公子可知皇帝陛下新政?”李斯开口问道。
“知晓,怎的,各地之人不配合?”
“大部分郡县无异议,可儒家……”说着李斯将来龙去脉说了一遍。
说到底还是因为书同文一事,为了相应皇帝号旨,李斯令天下之人,焚天下之书,只用秦国小篆。
如此长久一来,天下之心尽数归秦。
其余郡县,那怕原六国之地,也多有配合,不敢抗旨。
可唯有儒家。
儒家是赢子洲指令让其摘抄天下之书,故而在此事上也算得上大功一件,毕竟就秦国目前现在的人手。
想要统一此事,难度颇大。
可问题就出在此处,儒家之内深藏各地经典名著,尽管有所摘录,却仍旧不愿焚毁。
对其而言,这就是儒家的命脉!
焚其书,就等于毁了他们的命脉!
如此自然不应,反抗是自然的,李斯也早有预料,各地大军也随时准备清扫这些异心之人。
可关键就在,儒家是赢子洲所令。
涉及赢子洲一事,李斯也不敢妄自下断决议,故而前来询问赢子洲。
听到这话,赢子洲敲了敲桌子,也是有些诧异。
他没想到儒家现在骨头这么硬。
“李大人放心,此事我会给你一个交代。”赢子洲开口说道。
“那便有劳二公子了。”得到赢子洲开口,李斯也算是放下了心。
接着,寒暄几句后,李斯就离开了,如今他贵为丞相,政务自然繁忙,此番前来已属实不易。
“儒家?”赢子洲笑了笑。
没错,此前儒家确实帮了他不少,可这不代表他们就可借此违抗王命,还是此等事关华夏大事之举。
他能理解儒家的行为,可不意味着他就认同。
书同文此为必然,他绝不允许有人悖逆,而且还是打着他的名声!
……
儒家,小圣贤庄内。
“留其意,改其文,我儒家还是儒家!”
“书不同,则意难明,我儒家藏百家之经典,如今岂可只尊一文!”
“荒谬,此为皇帝陛下之命,难道你想陷我儒家于万劫不复之地!”
“身虽死,志不可消,若因此而废去我儒家经典,那儒家又何在乎?”
“人在,则儒家在,如此简易之理,伱莫非还不知晓?”
……
这边,张良和颜路在那互相争吵,他们争吵的是事情也就是皇帝的新政。
颜路赞同秦国新政,在其看来,儒家所藏经典以让门人尽数复刻,文尚且在,不过是换去一些文字而已,无伤大雅。
最重要的,可以保全儒家,他很清楚此新政并非是针对儒家,而是天下!
那位皇帝陛下所想并非只是要统一天下国土,他更想要统一天下人之心!
如此,若是儒家跳出来违逆,那很可能就会遭受灭顶之灾!
可对此张良却不以为意。
他认为,不同的文有不同之意,只用秦国小篆,不可全一而释之。
如此一来,他们就成了儒家的罪人,日后的儒家学子所习不全,他们当如何处之?
而没有了这些经典的儒家,还算得上是真正的儒家吗?
当然,还有一点,那就是他在恐惧。
一旦新政确定,焚毁天下之书,那日后还会有几人记得曾经的六国?
届时,除去他,还有几人知晓曾经韩国,记得那个忧心天下的韩非?
(本章完)
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