第131章  这居然还能成为传统！

        【据记载，刘恒他和自己的母亲薄姬之间也有这一些小故事。】

        【刘恒尚且在偏远的代地当代王时，薄姬曾得了顽疾，持续了足足三年之久。】

        【刘恒亲自为母亲煎汤熬药，日夜守护在薄姬床前，每次给薄姬的药他总是先自己尝一尝，看看烫不烫，苦不苦，再给薄姬，而这也被编成了二十四孝之一，文帝以孝道闻名天下。】

        ——

        明朝，洪武年前间。

        朱元璋对于孝道则是非常的赞许，极其赞同文帝的孝道。

        皇帝以身作则，为天下小道做了表率，为天下人立了榜样。

        百善孝为先，虽然经过南北两晋，其地位不断往上提了好几层，即便后来有所回落，但总体上依旧与忠君共同成为当时社会无比提倡和崇高的存在。

        ——

        汉朝，文帝前元年间。

        刘恒到不觉的自己有什么值得歌颂的，孝顺母亲而已。

        他与母亲薄姬之间确实感情很好，毕竟他身处在代地，与其他人并没有多少的利益纠葛和冲突，自然有着足够的时间照顾薄姬，亲尝汤药十分常见。

        而且关于孝顺母亲，难道天下普通百姓不孝顺吗？

        当然不是。

        只不过，因为身份问题，他们的孝道大多在当地口耳相传，不会有太多的人去记得。

        而他只不过是因为称帝之后身份的剧烈变化，过往的事情被人挖了出来，重点关注了一番罢了。

        他看重的点在于神迹后面所说的二十四孝。

        孝顺这件事情本来是被人所推崇的，但从未有人总结过什么二十四孝。

        但后世之所以会出现，必然表明了后世对于孝道的推崇极为鼎盛。

        他并不反对推崇孝道，他好奇的是在后世究竟是在何种情况之下选择推崇孝道？

        毕竟社会的精神风尚往往只能容纳一种，倘若当时天下的所需要的风尚并不是孝道，可偏偏被人推只推崇孝道，那么整个国家将会迎来灭顶之灾！

        因此，孝道如此被重视和推崇，其背后的原因是相当重要的。

        ——

        东汉，建武十七年。

        刘秀则有些不认同。

        “孝道虽好，但日后大汉过分推崇孝道，导致厚葬薄葬也与孝顺有了很大关系，可世界上终究还是普通百姓居多，皇宫贵族的厚葬风气下降到普通百姓身上，是一种灾难。”

        百姓们可没有厚葬的能力，因此只能倾家荡产的给过逝之人买来大量的陪葬物品，随后把那些东西全部埋入土里。

        活着的人要遭受更加的困难生活，这样灾难性的结果，对于民生的打击无疑是极为严重的。

        因此，当年他登基后，专门特地下诏：“世以厚葬为德，薄终为鄙，至于富者奢僭，贫者单财，法令不能禁，礼仪不能止，仓卒乃知其咎，今布告天下，令知人只薄葬送终之义。”

        可他下照之后的效果不能说没有，却也并没有达到令行禁止的彻底转变风气的程度，只能说有一部分心思灵敏之人有了更多的选择罢了。

        当然这也在他的预料当中。

        <div  class="contentadv">        【还有一件事情，便是汉家刘氏天子的传统。】

        ——

        汉朝初年。

        刘邦有些好奇，什么叫汉家天子的传统技能？

        看样子和唐朝之前的那个优秀传统差不多，总觉得不太像一个好东西。

        因此，他开始反思起了自己的问题，他有什么特点？

        居然能够让后代一代一代传承下去！

        知人善任，用人不拘一格，任用外戚还是改立太子？

        他想了半天，把各种乱七八糟的事情都过了一遍，却始终找不到对应的技能能够传承下去的。

        自己的种种情况都是有着不同的原因，后世又怎么能传承下去呢？

        莫非是刘氏的惯性：能者上，庸者下的风格？

        但这应该没必要单独拿出来说一次吧！

        ——

        汉朝，文帝前元年间。

        刘恒也面露好奇之色，对这个内容产生了极大的兴趣。

        【这个传统便是刘氏天子对于性别取向的不受限制。】

        ——

        汉朝初年。

        刘邦的表情瞬间有些炸裂，一下子没能维持住自己往日的玩世不恭。

        神迹要说的就是这种事情？

        这居然还能成为传统！

        【“力田不如逢年，善仕不如遇合”，努力种田，不如遇到丰年。好好为官，不如碰到赏识自己的君王。】

        【在汉朝，士人有这样的一条途径来更快的获取赏识和升迁。】

        【因此，从汉朝建立之初，便有这样一个风气出现了，太祖高皇帝刘邦有籍孺，惠帝时有闳孺，武帝时期又有韩嫣和李延年，文帝时期，自然也有邓通，到西汉晚期，还有创造了“断袖之癖”一词的汉哀帝与董贤。】

        ——

        汉朝初年。

        看着神迹将他们大汉皇帝的最后一丝隐密都扒拉了出来，刘邦顿时间觉得有些难堪。

        极为尴尬的说道：“真是没想到啊，这后人连这也学了下去。”

        吕雉则有些惊异地看着尴尬的刘邦，居然能让刘邦这老混账感到尴尬？太稀奇了！他一直以为这家伙的脸皮可是永不破防的！

        汉朝，文帝前元年间。

        刘恒看到这里，倒没有如刘邦那般尴尬无比，反倒显得极为自然。

        神迹说的没错，他确实宠爱邓通了，这有什么？他是大汉的天子，宠爱一人又如何？况且邓超也并非骄纵狂傲之辈，目无尊长之人，最关键的是，他和自己成仙有很大的关系，自己怎能不在乎他？

        至于子孙的习惯他也管不了那么多，说了他们也不是真心听进去，自己百年之后不过一杯黄土，能起到多大作用？

        况且，这些宠臣到底都只是男子，又不能孕育子嗣，宠爱一时数年而已，能造成怎样的风浪？

        【邓通的得宠则与其他宠臣不同，他始终带着一层奇异的色彩。】

        【有一天，刘恒做梦，梦到自己欲上天而不能，此时一名黄头郎推了他一把，将其推上天，他回头一看，只见这名黄头郎的衣服身后打了个结。】

        【于是刘恒醒后便命人去寻找这名黄头郎，最后找到了邓通，最后刘恒认为此人与梦境当中的黄头郎完全相同，便日渐亲近，赏赐邓通万钱，官至上大夫。】


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