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第37章 百鬼夜行 阴摩罗鬼


在很久很久以前,位于伊豆半岛东南侧的八丈岛上,生活着一位名叫库兵卫的年轻男子。他年纪轻轻,不过二十出头,身材高挑健壮,威猛无比,给人一种顶天立地之感。

  然而,令人意想不到的是,这样一个魁梧有力的小伙子,所从事的却是一份与众不同的职业——职业哭丧人。在日本,哭丧文化源远流长,可以追溯到神话时代。传说中的大神伊邪那岐因爱妻伊邪那美的离世而悲伤落泪,他的泪水化作了“哭泣女神”。自那时起,人们开始用哭泣来抒发对逝去亲人的沉痛哀悼和无尽思念。

  有关日本哭丧文化的最早文字记录见于《古事记》一书。其中记载道:“在一位叫做天若日子的神的葬礼之上,委任雉(一种鸟类)为哭女。”此外,《日本书纪》里也提到过名为饱田女的女子,她的母亲便是一名以哭女为业的女性。这种独特的文化传统不仅存在于古代,即使时至今日,在长崎县以及伊豆诸岛等地依然得以传承,与中国的哭丧文化有着异曲同工之处。

  在日本古代,当贵族离世后,一场庄严肃穆且极具特色的仪式——“举哀”便会拉开序幕。相传,这种独特的丧葬礼仪源自古老神秘的中国,历经岁月沧桑,辗转流传至东瀛岛国,并在此落地生根。

  所谓“举哀”,乃是一种充满悲痛与哀伤之情的哭丧礼仪。其过程繁复多样,包括发哀、发哭、奉哀、动哭等一系列环节。每一个步骤都承载着对逝者深深的怀念和追思之情。

  首先是发哀,这通常由家族中的长辈或德高望重之人引领。他们身着素服,面容凝重地面对灵堂,发出低沉而悲怆的哭声,以此向逝去的亲人表达内心无尽的哀思。

  紧接着便是发哭,众人齐声恸哭,声音响彻云霄,仿佛要将心中所有的痛苦和悲伤倾诉出来。这哭声如泣如诉,令人闻之心碎。

  奉哀则是哭丧者们向逝者敬献香果祭品,表示对先人的敬仰和缅怀。而动哭更是将整个仪式推向高潮,人们情绪激动,涕泪横流,尽情释放内心深处的悲痛之情。

  然而,要完成这样一场盛大的“举哀”仪式并非易事。由于需要众多哭丧人参与其中,为主家代行哭丧之责,因此往往需要精心筹备和组织。这些哭丧人身怀绝技,能够通过逼真的哭声和表情传达出真挚的情感,使得整个场面显得格外庄重感人。

  库兵卫的哭声或低沉哀怨,如泣如诉;或高亢激昂,响彻云霄。每一声哭喊都饱含着真挚的情感,仿佛要将逝者一生的沧桑与荣辱尽皆倾诉。库兵卫的技艺精湛,声名远扬。人们听闻他的哭声,无不为之动容,甚至有人说,他的哭声能让亡灵得到安息,让生者得到慰藉。所以库兵卫也成为业界中的翘楚。

  想知道为啥库兵卫这个二十出头、身体强壮如牛的年轻小伙子会心甘情愿地从事这份工作吗?原因其实很简单——报酬相当可观!除此之外,每逢主家操办丧事期间,他不但能顺理成章地领取到那份本就属于自己的工钱,更能借此机会白吃白喝。要知道,通常情况下,主家的社会地位越高,提供的饮食就越发丰盛豪华。仅仅只需要跟着痛哭流涕那么几日,便既能得到钱财又可尽享美食佳肴,世界上哪还有这般美差呀!再加上达官贵人之间十分流行大肆举办丧葬仪式,而普通百姓也纷纷盲目跟风效仿,因此像库兵卫这样以哭丧为生计的人压根儿不用担心接不到活计。

  这一天,库兵卫早早地来到寺庙,如热锅上的蚂蚁般焦急地等待着新差事。因为丧事操办往往需要聘请僧人做法事,所以寺庙成为了哭丧人寻找活计的不二之选。此时,正值炎炎盛夏,酷热难耐,等了好一会儿都没什么动静,库兵卫便像泄了气的皮球一样,无精打采地在大殿走廊的阴凉处打起了瞌睡。朦朦胧胧之间,库兵卫仿佛听到有一个奇怪的声音在呼喊自己的名字。他如触电般瞬间惊醒,以为是有了新工作,僧人们来通知自己,便一个箭步起身查看。

  库兵卫迷迷糊糊地睁开双眼,朦胧之中,只见一只身披漆黑羽衣的奇禽正伫立于眼前。这只怪鸟头部竟生得一副老者面容,其双目宛若点点灯火,闪烁着明亮光芒;口中不时喷吐而出幽蓝焰火,更伴随着阵阵怪异声响——"要用心地哭!要用心地哭!"

  库兵卫惊愕万分,身体不由自主地往后退缩,心中充满了恐惧和疑惑。他瞪大眼睛,试图看清这只神秘怪鸟的真实面目,但视线却始终被那片黑暗所笼罩。

  库兵卫被吓得屁滚尿流,慌不择路地冲进大殿,像只受惊的兔子一样蜷缩在大殿的门后。他紧闭双眼,瑟瑟发抖,生怕那恐怖的怪鸟会追过来吃掉自己。时间一分一秒过去,库兵卫始终不敢发出一点声音,整个大殿安静得连一根针掉落在地上都能听见。

  过了许久,见周围毫无动静,库兵卫才敢慢慢睁开眼睛,透过门缝向外张望。确定那怪鸟已经离开后,他松了一口气,但心中仍充满恐惧和疑惑。这到底是个什么怪物?为什么会突然出现在这里?正当库兵卫百思不得其解时,一个念头闪过脑海——去找寺庙的住持寻求帮助!于是,他鼓起勇气站起身来,脚步踉跄地走向住持的房间。

  见到住持后,库兵卫迫不及待地将刚才发生的事情一五一十地告诉了他,并询问自己看到的鬼怪究竟是何物。住持听完,微微皱起眉头,沉思片刻后缓缓说道:“你所遇到的鬼怪名为阴摩罗鬼。其中,‘阴’代表着五蕴,即色、受、想、行、识;而‘摩罗’则意为魔鬼或恶鬼。这种鬼怪通常是由刚刚死去不久的尸体幻化而成。传说,如果在死者的葬礼上有人对逝者不够尊重,或是僧人诵经时心不在焉,心怀杂念,那么尸体就有可能变成阴摩罗鬼。”

  库兵卫听后如梦初醒般,终于了解到为何那鬼怪会冲着他高喊要真心诚意地哭泣。对库兵卫而言,哭丧仅仅是一个谋生手段罢了;那些逝去之人和他既无血缘关系又素昧平生,可以说是毫不相干。尽管每回库兵卫都会哭得撕心裂肺、肝肠寸断,但这些无非就是装模作样演给雇主们看,好借此多讨要一些赏赐钱财而已,并没有真正投入丝毫情感进去。想必这样的举动无疑也是对死者的一种不尊重行为吧!正因如此,才招来了阴摩罗鬼给予自己小小的惩戒。

  库兵卫返回家中后,经过深思熟虑,认为从事哭丧这个行当的确有损自己的德行,而且还担心再次招惹到阴摩罗鬼降临头上。所以,他便另寻了一份正当职业,彻底诀别了这个行业。


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