李世民一袭白衣，跟个来应聘账房的先生一样。

　　“可有名贴？”

　　庄头老王背着手走过来，他穿着一件小羊皮袄子，外皮内毛，裁减得体。如今的老王开始自矜身份，讲究体面，毕竟他现在可不再是过去那个老王了，如今的他管着秦家在三原县的庄子外，还管着好些个养殖场，手底下人也多，地也多，钱也多，走哪不得被人尊称一声王庄主。

　　过去他是不敢这样对那些读书人这态度的，但如今老王觉得读书人也不过如此，他现在手底下读书人可很多，不也在他手底下充当着账房啊、管事，哪个不得对他客客气气。

　　李世民今日仅带了马周和魏征等几个过来，算是微服私访，衣着普通，可在秦家庄前被拦下，还是有些意外的。

　　“我们是来见三郎的。”马周上前递上自己的名贴。

　　老王接过，作模作样的看了两眼，可老王实际上识不得几个字，连上面马周二字都没认全，更别说上面的官职籍贯等了，仅识出一个马字。

　　“姓马？找我家三郎何事啊？”

　　马周现在是御史台三院中台院的侍御史，职虽才六品，可深得皇帝信任，也是个红人。三司理事，马周每每承旨与门下省给事中更直朝堂，会审办案，与刑部侍郎、郎中、大理司直、评事等听讯。

　　被一个小小庄头这般轻慢，他倒也没在意。

　　“我姓马，曾是三郎长安府中账房。”马周笑道。

　　“早说啊，马先生请。”老王一听原来以前是自家人，当下倒是客气起来，换上了一副亲切的面孔，拉着老马往里走，一边走还一边喊着庄丁过来倒茶上点心。

　　秦琅正在庄里晒太阳读书，一抬头发现李世民笼着手笑呵呵的看着他，倒是一惊。

　　刚要站起来，结果李世民手往下压，“过来瞧瞧，不用行礼。”

　　“看什么书呢？”

　　秦琅递上书，“看齐民要术。”

　　李世民接过，发现秦琅翻看的是齐民要术·养猪篇。

　　“还真一心打算养猪？”

　　“嗯，养殖对于百姓来说，是个重要的家庭经济来源，而对于朝廷来说，这也是重要的经济补充，得提高重视。”

　　李世民也从旁边搬过一个马扎，就在秦琅旁边坐下，“那你跟朕好好说说！”

　　“陛下降临······”

　　“朕派人来召了你两次，你不肯回长安，朕只好亲来了。”

　　“陛下，非臣不肯回，实是无敕旨不敢回京啊。”

　　李世民也有些无奈，他让中书草诏复秦琅职，可门下省的王珪却驳回不过，碰上王珪这样的硬茬子皇帝也无奈，本来说以中旨召回秦琅，结果秦琅也是个铁头娃，硬说无敕不回京。

　　君王两人于是坐在这庄园院里，一边晒着冬日的暖阳，一边谈论养猪养鸡，谈到秦琅新完工的大工程。

　　“朝廷有困难了，缺钱，北衙新建六军无钱粮可供饷供军，百官无俸可发，勋戚可钱可赏·······朕是着实头痛，想来问问你的良策。”李世民摊牌了，不装了，今天就是来问计的，要不是实在困窘，也不会这般三顾茅芦了。

　　“陛下，这应当是政事堂诸公的事吧，真要问策也是问政事堂的宰相、参政们，或者直接找相关的户部、太府寺、司农寺、少府监等啊。”

　　户部管财税，太府寺管钱，司农寺管粮，少府监管的是官府作坊、铸钱。

　　“别提他们了，无有良策。时局艰难，只能问计于三郎你了。”

　　宰相参政也好，户部尚书太府寺卿也罢，他们提出的应对之策，在李世民看来，都远水难解近渴，或是不切实际。

　　“陛下，这财政问题要解决，不外只有开源节流而已啊。”

　　“那你告诉朕，还能从哪开源？”

　　李世民现在对于节流二字不感兴趣了，因为该节的地方他都节过了，裁减宫人，缩减宫廷开支，甚至是削百官之俸，停勋戚赏赐等等，但还是远远不够。

　　如今已有不少官员上奏，要对他的北衙六军动手了，这是李世民不允许的。

　　“总不能靠养猪吧？”李世民把齐民要术养猪篇扔回给秦琅。

　　秦琅捡起书，合上。

　　“陛下，财政问题要解决，里面水很深，但总结来说，其实就是一个字，税。国家财政靠的是税，而要增收，要不扩大税源，要不提高税率，或是增添税种而已。”

　　大唐的财税制度是继承的隋朝，基本的税制就是以均田制和府兵制为根本的租庸调制，这种制度非常简单，按丁征税，每年每丁租粟二石，调绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，一年再服免费的役二十天，未服满，每日折绢二尺为庸上缴。

　　这种税制很简单，设计之初，理想下的税率是四十税一，因为理想状态下一丁是授田百亩。

　　唐朝的租庸调其实比隋朝时是下降了的，比如隋初是以床为单位征税，一对夫妇谓一床。因为这种夫妇税率高，还导致当时很多人宁愿单身，或是搭伙过日子也不举办婚礼。后来改成按丁征税，一丁田租三石，到唐朝立国后，改为两石，税率下调许多。

　　除了这些正税正役外，没有其它的工商税了。

　　这样的税制，好处在于收税的时候简单，一目了然。

　　但不足之处在于，均田制其实推行的不够，多数丁口并不能足授，导致税率实际上是大大提高，远不止三十税一。

　　其二呢，没有工商之税，不禁盐铁，就导致了税种单一，财收不足。

　　尤其有一个大问题就是，大唐拥有许多不课户，不课丁。这个不课人口占到了此时总人品的起码一半以上，这是很大的问题。

　　只有成年男丁要纳税，女人孩子老人不纳税，而官员、府兵又不纳税，奴婢、部曲也不纳税、僧侣、道士、尼姑、女冠也不纳税，许多非正州的蛮夷胡虏等等，都是不纳税。

　　更别说宗室贵族了。

　　就算那些地主豪强纳税，可也都跟普通丁口一样纳税。

　　这就极不符合税收的根本逻辑，本质上唐朝的税就是一种人头税而已。

　　有钱没钱，交一样的税，还只对一部份人征税。

　　这种情况下，朝廷能有什么钱？

　　更别说，大唐的税赋，还是实物税，百姓交的都是粮食、绢布等，朝廷要用这些东西，得从全国各地征集起来，然后要转运调动，中间的耗费惊人。

　　“隋以租庸调制课税，有开皇之治。”李世民道，意思是租庸调这个税制本身是没有问题的，否则前朝哪能有那样的开皇盛世呢？

　　秦琅只能呵呵了，隋朝结束几百年分裂，天下一统，要做的事情太多，当时定下的这种税制相当简单，也相对宽松，对于战后恢复当然是有好处的。

　　更何况，杨坚当初虽然搞的是租庸调，但当时杨坚还用过一个大杀器，就是大索貌阅，杨坚把天下的那些隐户，和依附于贵族豪强的部曲等可是都想尽办法弄成了官方正户。

　　更不说，杨坚时税要比现在高出一半，同时对妇人也一样课税的。

　　杨坚时官方课税的课户是现在的几倍，税率还高，财收自然也就高出数倍，更别说天下一统后，没有什么大的战事，休养生息，自然就有了开皇盛世。

　　可现在大唐才勉强统一中原，打了多年的仗，基本上没停过，偏偏大唐现在的户籍问题严重，有大量的隐户逃户，课户课丁数量太少，不课户不课丁数太多，税源不足，税收自然不足。

　　马周道，“朝中也有宰相提议，要来一次大索貌阅，摸清全国户籍人口情况，以增加税源，可这事一时半分也完不成，远水难解近渴。”

　　“那就加税！”

　　秦琅给出了最简单的办法。

　　皇帝眉头紧皱，加税不是没人提过，但现在天下这种情况，如何加税？朝廷之前都已经给各地减税免税了，你这时反其道而行，要加税？那天下人怎么看？

　　会不会官逼民反？

　　“陛下，加税也是有讲究的，并不是说把租调一丁两石改为三石，绢两丈改三丈这么简单。对普通百姓来说，其实这个租庸调负担也已经不轻了，确实不能再加，但是······”

　　“但是什么？”

　　李世民紧盯着秦琅。

　　对于这个女婿，李世民可是很期待的，要不然他也不会特意亲自跑来了，他就是想听听秦琅别出不同的观点。

　　“陛下，我们得在不给百姓增加负担的前提下，加税，其实最简单有用的办法，就是增设新税，比如工商市税，比如盐铁专卖，这些其实早在汉代时就是已经开始实行过的，并且也确实是行之有益的手段。”

　　“汉武帝与匈奴打了几十年仗，全靠着这些支撑，这也是最简单最有效的财政增收办法！”

　　秦琅没做出什么惊人之语，这些话其实政事堂也有宰相提过，毕竟这些都是早在西汉时代就开始推行过的东西了。

　　


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