雁门，孔斌和李牧还在救灾。

　　雁门的人口不是很多，只有不到五万户，甚至所有县邑加起来都比不上邯郸一座城池的人口。

　　但是这些人却分布在雁门各个地方，有的在平原上，有些则在深山之中，要走一段遥远的山路才能抵达。

　　李牧只能抽调军中的好手，给他们运送物资。

　　更有一些只有十几户甚至不到十户人家的村落，常年与外界隔绝，没有人带路外人根本找不到，甚至都不知道他们是死是活，只能无奈放弃。

　　虽然赵括想做到以人为本，但是在这个年代很显然不太现实。他只能选择在有限的时间内，去救更多的人。

　　云中郡更加地广人稀，有些地方上百里都不见人影，但是因为云中百姓大部分都是以部落的方式聚居，剩下基本上也都是居住在城中，反而更方便施展救灾工作。

　　当然，漏网之鱼肯定有，甚至还有一些不服赵国教化的胡人部落居住在这片大地。

　　有亲近赵国的胡人，就有不喜欢赵国的胡人，他们不明着反对赵国，同样也不接受赵国的管辖，当然，更不可能受到赵国的援救。

　　赵国确定援不援救对方的办法很简单。有户籍，就是赵国人，没有户籍，就不是赵国人。

　　既然不是赵国人，那你死的再多也和我没有关系，毕竟我赵国又不是做慈善的。在这个年代，不落井下石就很善良了好吧。

　　在邯郸通往代县的大道上，一辆辆马车排成长龙将物资源源不断地送往北疆。

　　这条大道将赵国南北连接起来，极大促进了赵国南北两种文明的融合。

　　更准确的说法是，中原文明对诸胡的吞并。

　　因为诸胡本来就没有什么文明，连文字都没有，哪来的文明，纯洁的如同白纸一般，任由赵国肆意涂鸦。

　　他们在内心深处，无比向往中原的繁华，向往中原的文化、语言、文字，赵国改变他们甚至要比改变武阳城的燕人更加容易。

　　至于是放牧还是农耕，这并不重要，放牧和农耕只是生活方式的不同，只要说赵国话，用赵国文字，开口闭口我赵国怎么怎么样，这就够了。

　　这条大道足以容纳两辆驾六马车并行，而且这才修了一半，等到修好之后，会更加宽阔。

　　道路两侧是平整的土路，这是为后面扩宽道路留下的余地，因为下雪，土路上布满了泥泞，和水泥路形成了鲜明的对比。

　　其实早在十月份，道路还没建成之前，赵国便开始将一车车物资运送到北疆。

　　倒不是因为预测到有雪灾，而是为了明年春天攻打匈奴，收复河套做准备的。

　　庄子曾言，“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。适百里者宿舂粮。适千里者，三月聚粮。”

　　领兵打仗也是这个道理，越是大规模的战争，需要准备的时间越久。

　　战前不准备，等到打仗的时候再想要准备就晚了。

　　那种头脑一发热，嗷嗷叫就冲上去的，都是别人打到家门口了，想准备也没时间准备了。

　　阴差阳错之下，这些物资对雪灾援救起到了极大的作用，即便疏通大道花费了几天时间，各地仍然没有发生物资短缺的现象。

　　“终于忙完了。”李牧伸了个懒腰，捏了捏有些酸痛的肩膀，长舒了一口气。

　　经过大半个月的奋战，所有受灾的民众终于全部安置好。幸好雪灾并不算特别严重，加上赵国反应迅速，应对及时，除了死了一些牲畜之外，民众受损并不严重，甚至不及去年严冬，赵国冻死的百姓多。

　　孔斌意味深长的看了李牧一眼，眼中的意思很明白：小伙子，你不行啊。

　　“孔卿从雁门到云中，又从云中赶回雁门，不累吗？”李牧无语地说道。

　　半个月前，孔斌驾驶着战车一路风驰电挚从代郡赶到雁门，将赵唐和王禔带走关押。三天之后，又驾驶着战车从雁门赶往云中主持救灾，直到两天前才赶回来，依旧和李牧一起奔赴在一线。

　　他只需要负责雁门一地的救灾，孔斌却需要雁门、云中、代郡三地。

　　而且他是二十岁的身体，罡元境的修为，都感觉身心俱疲，简直比打仗还累。孔斌都年近半百了，眼中不仅没有任何疲惫之色，反而愈发神采奕奕。

　　“修身齐家治国平天下，怎么会累呢？”孔斌说道。

　　“以前我听说儒生都是只会夸夸其谈之辈，没有真本事。自从见了孔卿和荀子之后，才明白原来儒家弟子也是有真本事的。”李牧感慨道。

　　这倒不是李牧一个人的偏见，而是天下大部分人都看不上儒家，特别是统治者对于儒家更是非常不屑，即便儒家是天下三大显学之一。

　　秦国以法治国，且有秦墨，但是却没有儒者，历史上要到秦始皇时期，秦国开始大一统了，儒家被逼无奈之下，才倒戈投诚，死皮赖脸的抱紧秦国大腿。

　　六国虽然不排斥儒家，但同样谈不上重用，齐国齐墨盛行，孔子、孟子、荀子都曾成为齐王座上宾，但是没有一个齐王选择重用他们。

　　历史上荀子遭受诋毁，从齐国跑到楚国，春申君也只是让他做一县县令。

　　孔斌倒是在魏国做过相国，也没多长时间就跑回家种地了。

　　总的来说，这些先秦时期的大儒混的还是比较惨的。

　　“那些只不过是学了表面，就自称是儒家弟子的庸才罢了，连六艺都没有学全，剑都提不起来，也配称为儒家弟子。”孔斌嘴角上扬，不屑的说道。

　　过了片刻，孔斌的神色又有些落寞。

　　儒家虽然人数众多，但内部派系斗争不断。而且和法家、墨家比起来，确实不受各国重用。

　　赵国邯郸学院虽然设有儒家分院，但是受重视程度很显然在法家和墨家之下，只是儒家各位大儒，凭借着自己的威望，强行将弟子数量拉起来罢了。

　　赵括虽然没有压制儒家，但是却在扶持其他各家。

　　一时之间，孔斌对儒家的未来有些迷茫。


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