第八百五十章话题

　　如果说《蜀山》的话题性集中在摄影技术的突破之上的话，《干将》的话题性则丰富得多。

　　首先就是突破了传统的审美观念，返璞归真，还原了一个真实的春秋世界。

　　然后，那个世界除了野蛮，血腥，冲突，一样有清雅，蕴藉，高雅。

　　楚宫里的各种陈设服饰，无一不是真实的春秋实物的还原，然而那种有别于中原文化大气沉凝的瑰奇想象，塑造出一个与以前电影里春秋时期常见场景，与观众想象完全不同的，充满夸张，神奇，浪漫，人神共存的荆楚文明。

　　而吴国，华丽的兵器，诡异的雕题，披肩的短发，则体现出一种野蛮的暴力美。

　　每一个人，每一个情节，甚至可以说每一件器物，都充满了矛盾和冲突。

　　因为那就是一个充满了矛盾和冲突的时代。

　　司星准通过自己的镜头语言，将之完全展示了出来。

　　“大片，绝对的大片，票房什么的不知道，但是我绝对是看过瘾了。”

　　“没有一个人物是简单苍白的，特么我直到最后都无法判定里边到底谁是好人谁是坏人，好像每一个人做事，都有自己站得住脚的理由，可以说从他们的立场来讲，没有任何人做错，可为什么事情就演变成了这样呢？”

　　“楼上说的对，这就是世界的复杂性，国内有多少电影能够达到这个高度？”

　　“这应该是编剧的功力吧？小准能挑上这么一部本子来拍，算是捡到宝了。”

　　“也不是啊，好本子拍成烂片的还少了？你以为这部戏里边运用的电脑特效少了吗？只不过你们都看不出痕迹而已。姬光攻城时射过来的那一箭，绝对的电脑特效，你们都没有注意吗？”

　　“对哟……陈老师也是国宝级人物了，不可能站在那里挨射的。”

　　“看了这片子才知道自己的古代知识是多贫乏，妈蛋原来弩臂是直的，而弩弦是松的，古代的弩和现代的弩差别那么大，以前各种片子里的那种崩得紧紧的弩全是忽悠！”

　　“还有吴人的雕题，配上他们粗犷的麻服，皮甲，脚下的草履，腰间的短剑，后抹的批肩短发，给我的感觉吴人就该是这个样子才对嘛！刚从野蛮中走向文明不久的新兴国家，国人身上就该有这种不讲理的野蛮气质。”

　　“哈，偏偏这样一个国家，保持礼让为国保持到了最后，这叫什么，礼失求诸野？”

　　“春秋时期楚国的东西真的那么精美？漆器屏风上的那画，各种夸张的线条，瑶姬大婚时的那身嫁衣，简直美到爆啊！”

　　“里边东西不要太多了，简直就是一场彩蛋之旅，我记得的大致有彩绘木雕漆卧鹿，素纱禅衣，帛画，编钟，漆器，古琴……”

　　“还有双凤凰鼓，还有交龙纹玉璧，各种造型的青铜器……”

　　“对还有那个九龙鼓座，我在国家博物馆见过……”

　　“这个等专业人士的帖子吧，肯定有专家级网友会将里边的彩蛋都挖出来的……”

　　“说起这个也是我服气这片子的地方，博物馆里的青铜器都是从地下挖出来的，全都绣了，而电影里的青铜器，那都是才使用百十来年的物件，每天有人精心保养。所以个个金碧辉煌，关键是还给整上了浓厚的包浆，这又是另一种美了。”

　　“哈哈哈，说起这个我要笑尿了，我也见过一个也是号称高度还原的片子，里边士兵的箭头都是铜绿色的，这是刚从土里挖出来射人的吗？哈哈哈哈……”

　　“靠！你们是在看记录片还是在看商业大片？故事性才是王道吧？”

　　“故事性真没毛病，不过大家也不能把这故事当真的看，谁当真的谁傻……”

　　“什么？不是真的？里边不是有伍子胥阖闾专诸姬僚吗？”

　　“呃，这些是真的，不过干将莫邪是传说，哎呀我说不清楚了，你们自己去查吧……”

　　“原来青铜剑不是一体的，剑锷和剑刃是可拆卸的，然后还要加柄，缠绳，我以前一直就奇怪，博物馆里看到的青铜剑怎么那么反人类，拿都不好拿还怎么打仗！”

　　“其实……我觉得这算是给各家博物馆提了个醒，除了给我们展示文物，还应该展示一下复原后的文物当时的真实面貌，这问题我也纠结了好久，原来真正装配好的古剑是这个样子的，那就是妥妥的杀人利器没毛病了。”

　　“其实铸剑那个小细节，就能够看出姬光的野心了，莫邪剑上的鸟篆‘吴王光自乍’几个字，就很说明问题了，那时候他还不是吴王呢。呵呵，政治家的节操……”

　　“社会社会……”

　　“我认为姬光的做法没毛病，你不能不承认阖闾带领吴国走向了强盛，后来打得楚国喊爸爸！”

　　“可他杀姬僚的时候理由是什么？穷兵黩武！他上台后自己怎么做的？这不是立了牌坊当婊子吗？”

　　“额这一幕很熟悉呢……另外我感觉楼上要被星号两个字……”

　　“要我说勾践更厉害，后来勾践不也打得他喊爸爸！”

　　“那是勾践太阴毒！送烫过的谷子给吴国，特么这主意谁想出来的？”

　　“阖闾不阴毒？不阴毒先派专诸刺杀姬僚，再派要离刺杀姬僚的儿子庆忌？”

　　“靠，这两件事是有关联的？”

　　“啊？哈？原来你没看过《刺客列传》？”

　　“老子玩过《刺客信条》！咋咋地！你不能因为我书读得少就看不起我……”

　　“你们没发现吗？电影里多少人死于鱼肠剑？其实还有隐笔。”

　　“什么隐笔？”

　　“瑶姬不是将鱼肠改名叫毒缕吗？我去网上查了，后来吴王阖闾赐给伍子胥自尽的那把剑，名字就叫属缕！”

　　“我的个去！这编剧可以的，这点小细节都不放过？”

　　“还有还有，后来勾践灭吴后，也把这剑送给了文种，文种仔细辨认后，发现是伍子胥自尽用的，便明白了勾践的意思，也自杀了。”

　　“我靠！”

　　不管怎么说，《干将》好评如潮，年轻导演司星准，从纯讲故事商业片，转到挖掘人性的严肃作品，的确是做到了尽善尽美精益求精，突破了传统古装历史片的束缚，让人耳目一新。

　　电影一个成本收益比大体的算法，一部电影要保本，票房必须在成本的三倍以上，因为院线和税收会抽走一大截。

　　《干将》的票房和《蜀山》这种自带粉丝的IP大戏没法比，首日票房仅两个多亿，一周的排片期估算下来，堪堪能收回成本。

　　然而在上映的第三天，票房突然来了一个高开，近四亿的成绩，逆势走强。

　　因为国内第一大报，在当天刊登了评论员文章，然后第一媒体的每日新闻里，也朗读了该篇报道。

　　《我们应该如何正确对待影视剧中的历史》。

　　文章中严厉批评了手撕鬼子，裤裆藏雷，手榴弹炸飞机等影视剧乱象，也隐晦地对各种古装戏肆意改编提出了批评。认为这是对中华民族历史的极不尊重，对中华民族在血雨腥风中顽强抗争的先辈们的无耻玷辱。

　　这些的确是高层大佬们的痛点，精神文明不是这样抓的，但是又拿不出强有力的东西来说事儿。

　　现在好了，瞌睡送枕头，原来不是做不到，而是没人去做。

　　于是说完反面说正面，文章高度评价了《干将》对历史的真实还原。

　　里边的服装，道具，历史事件，人物性格，事件发展，虽然是以一个传说故事为基础，但却和当时的历史事件历史背景发生地区处处吻合。

　　让人赏心悦目的同时，也能体悟到当时人们的所思所想，反映出他们的生活，他们的文化，他们的经历。

　　最后给出了一个定性，这样的作品，才是符合人民精神需求的好作品，才是尊重历史，尊重人文，有责任心的，能够正确引领时代风潮的好作品。

　　接下来，故宫博物院，鄂省博物馆，荆楚非物质文化博物馆，苏省博物馆，四家联合推出了大型记录片《吴楚风流》。

　　其中以《干将》摄制组采集拍摄素材这个事件为脉络，将片中的文物原型一一推介给广大电视观众。

　　《走近科学》张老师理所当然的蹭热度，推出了三期《春秋名剑》。

　　从文物考古发掘，青铜铸造工艺，到现代精品复原三个方面，详细介绍了春秋青铜剑的发源演进到最后达至高峰的过程。

　　绍兴陈剑师，先不由分说大火了一把，几家博物馆下了订单，要求复原馆藏的春秋古剑，然后配上剑装，和文物并列展示。

　　这里边还有个说道，作品能进博物馆馆藏，这是大师这一称号的必备标签。

　　也就是说，陈剑师几把剑复制下来后，就能冠上大师的名头了，也算是天道酬勤。

　　所有这些，都一一反应到了《干将》的票房上，人们纷纷走入电影院观看这部片。

　　一时间，荆楚文化的奇瑰旖丽成为了老百姓茶余饭后热议的话题。

　　司星准和剧组正在满世界乱窜搞宣传，好不容易才逮着空和李君阁视频通话。

　　说起了这个事情，司星准笑道：“呵呵，还以为这次要扑街呢，看来成绩还可以，三十亿票房能够保证。”

　　李君阁说道：“这投入产出不成比例啊，相比《蜀山》来说，投资多了可是十倍，成绩却远远不如。”

　　司星准翻起了白眼：“特么跟你说这个说不清楚！要挣钱拍一部小成本喜剧那不好？可那样能成名导？”

　　李君阁说道：“哇塞名导！二准你现在脸皮厚的城墙倒拐加炮台了啊！这话都敢张口就来！”

　　司星准说道：“怎么就不行怎么就不行？老子这几年当当当三下，哪一下没响？”

　　李君阁说道：“当当当那是三大炮糍粑团子！可省省吧，成绩只能说明过去，啥时候回来把家里的事情先办了？”

　　司星准嚅嗫道：“这……这起码还得半年吧？还要定婚纱，请婚庆公司，安排酒席……”

　　李君阁骂道：“老子说的是歌舞剧！谁关心你的下半身！”


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