听到李天逸问如此简单的问题，黄小川冷哼了一声，并没有直接回答。

　　李天逸却并未在意，而是沉声说道：“那是因为我们共产党人始终把马列主义*思想，那是因为我们坚定的  贯彻落实新时代中国特色社会主义思想，那是因为我们的党员干部都有正确的人生观、世界观和价值观。

　　但是黄小川同志，你知道吗？对于这些喜欢烧香拜佛的官员来说，他们的精神世界是什么样的吗？

　　我曾经对此做过深入的研究，可以明确的告诉你，其实在他们的精神世界里，他们始终认为保佑他们升官发财的是佛，所以他们甚至爱造佛像，爱筑寺庙，爱修佛塔。他们愚蠢地以为布施佛门就能得到佛的庇佑，但是，他们都错了。而且的大错特错。”

　　说道此处，李天逸扫视一眼全场，最后把目光落在了黄小川的身上，说道：“黄小川同志，我这个人喜欢研究国学，对于儒释道的经典典籍虽然说不上精通，但是，大部分经典典籍倒也可以倒背如流。

　　这也是我为什么说我十分明白这些喜欢烧香拜佛的官员的精神世界的原因。

　　我之所以说他们都错了，那是因为佛家有“贪、嗔、痴”邪三毒的说法。

　　但是对于这些，那些贪官污吏们也好，烧香拜佛的官员们也好，他们恐怕根本就不知晓，即便知晓，也未必在意。

　　而按照佛家的说法，身陷其三毒者，将堕阿鼻地狱。

　　在这三毒中，“贪”为首毒，无论钱色名利，不过梦幻泡影，贪之得之，如露如电。

　　佛家讲因果报应，这些人恐怕也不知道。

　　试想，当某人贪污或受贿得到一大笔钱的时候，看到别的贪官被抓，听到我们纪委要严惩腐败，难道他们的心能安下来，坦然受之?

　　当一个人的心无时不刻处于恐惧、忧虑、悲伤之境，这种滋味，和处于地狱有什么区别？

　　或许有些官员认为有钱就是天堂?但是，当他们用贪污所得包养着比自己小数几十岁的情人，以为享受着神仙般的生活时，他们可曾想到，那个本该叫他们伯伯，甚至爷爷的女子与他们胡搞时，他们的所作所为，和畜生又有什么区别？

　　当一个人的贪念膨胀，越贪越多，窟窿越挖越大，贪欲无法满足的时候，他们的生活真的算是天堂吗？

　　当一个人仕途不畅，为升官发财不择手段，打压对手，妒忌他人，贿赂上级的时候，他们每天绞尽脑汁算计这个，算计那个，还要时时刻刻堤防对手的反扑和报复的时候，那种痛苦滋味，真的是天堂吗？

　　其实，对这类人而言，烧香拜佛只是他们内心深处的一种心理渲泄，实质上是对钱财的贪婪和非法占有钱财的恐惧，如果消除非法占有钱财之业，何愁不会平安无事。

　　我认为，天堂和地狱都一个人自己作的，NO  ZUO  NO  DIE。

　　有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里。

　　那些烧香拜佛的人拿出大把大把的钱去布施，去供奉，去烧香点灯。

　　其实，他们根本就找错了对象。

　　对于我们共产党人来说，“真正应该要点的灯是全心全意为人民服务这盏灯，点亮此灯，百魔不侵，百事平安，何需祈求佛祖保佑？

　　对于一些已经贪腐的干部来说，逃避惩处则是他们求神拜佛的诉求。尤其是随着我们国家正在大力推进依法治国，惩治腐*败力度越来越大，“老虎”“苍蝇”无处遁形，做贼心虚的贪官惶惶不可终日，一有风吹草动便提心吊胆，唯恐东窗事发，但又心存侥幸不愿坦白自首。此时自然乞求佛祖帮助逢凶化吉、消灾弭祸，借拜神改风水逃避惩处。

　　我认为，党员干部如果理想信念这个总开关出了问题，人生观、价值观、世界观出了偏差，即便是再虔诚地叩拜  神佛，即便是再有王林这样的“大师”的指点，都是“瞎子点灯白费蜡”。只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能平安无事。”

　　李天逸说完，整个现场再次安静了下来。

　　众人看向李天逸的目光五花八门。有人目光中多了几分惊讶，有人的目光中多了几分凝重，有人的目光中多了几分欣赏。

　　但不管众人如何看待李天逸，但是，黄小川却实实在在被李天逸这番言论给镇住了。

　　他也曾经试图去反驳李天逸，却又发现，在李天逸刚才这番论述中，他已经找不到合适的反驳的论点和论据。

　　就在这个时候，平时和李天逸一样比较低调的省委统战部部长陈敬瑞突然抬起头来说道：“我赞同李天逸同志的观点，作为统战部部长，我也曾经和一些佛门宗师交流过，他们的观点和李天逸同志的观点是比较相近的。

　　现在，我们有一些党员干部去烧香拜佛，并非真的信佛，而是他们想要通过烧香布施这种交易，向佛祖祈求心灵上的慰藉，虽然不能百分百确定每一个经常烧香拜佛的官员都有问题，但是，每一个烧香拜佛的官员如果真的去对他展开调查的话，那么至少从这些人之中找出百分之六十以上的问题官员还是没有问题的。

　　原因非常简单，一个真正的纯粹的共产党员，他的信仰只应该是马列主义*思想，只应该是新时代中国特色  社会主义思想。”

　　陈敬瑞的话很有分量，尤其是在李天逸和黄小川正在激烈辩论的关键时刻，如同沙漠里的一泓清泉，一下子就将李天逸的观点滋润得十分圆满。

　　就在此刻，常务副省长阮宗国突然抬起头来说道：“李天逸虽然对于佛学有一些了解，观点听起来也貌似十分有道理，但现在的问题是，对于这些人的处理有些太过于武断，太过于独断专行了。

　　是，他们身为党员干部去烧香拜佛的确非常不妥，但是也完全没有必要直接把他们一棍子打死。

　　我不否认李天逸同志所说的那些道理貌似可以接受，但是，我相信在场的各位也应该全都明白，在官场上，有一种修为叫上有所爱，下有所好，这些人全都在这个时间去烧香拜佛，也许他们的真正目的并非真的全是奔着烧香拜佛去的。很有可能还有其他的目的。比如说，与某位领导偶遇，制造在领导面前亮相的机会等等。

　　我认为，对于这几十号桃州市中层干部的处理，我们必须要慎重再慎重，因为他们中的很多人都是桃州市的中层干部，如果一下子处理了这么多的中层干部，很有可能会造成桃州市产生不稳定因素，甚至引起这些人的联合反弹。

　　有些时候，我们必须要灵活处理，抓大放小，抓住主要矛盾，暂时摒弃次要矛盾。这才是我们这种级别公务员的为政之道。”

　　说最后一句话的时候，阮宗国是看着李天逸的眼睛说的，这明显是在教诲李天逸的节奏。

　　但同时，这种说话的语气也透露出一丝信息，那就是阮宗国依然把李天逸当做一个晚辈来看待，并没有把李天逸看作是和自己平等的身份，平等的级别。

　　不得不说，阮宗国这番话还是很有力度的。就连省长雷成志听完之后都轻轻的点了点头。

　　阮宗国这番话直接点在了李天逸要求严厉处罚这些人的观点的软肋上。

　　李天逸怎么也没有想到，阮宗国竟然会这样回应自己。

　　要知道，阮宗国这样说，虽然表面上是为桃州市的这些中层干部开脱，实际上，却也点出了一个实际问题，那就是这些人都是冲着市长吴正富去的。这明显是要把矛盾引向吴正富身上的节奏啊。

　　虽然李天逸的第二个话题就是  吴正富，但是，阮宗国突然在这里推波助澜，却又有何用意呢？

　　李天逸的大脑在飞快的转动着。

　　李天逸在官场上也已经沉浮了十多年，深谙事出反常必为妖的道理。官场上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。越是在关键时刻，越是要注意细节方面的问题。

　　按理说，吴正富和阮宗国之间应该没有什么直接的矛盾冲突。那么阮宗国在这个时候突然把矛头引向吴正富只有  三种可能，一种是两人之间有隐藏的矛盾，另外一种，那么只能是冲着自己来的，或者是冲着自己岳父程国栋去的。李天逸也曾经听岳父程国栋说过，在他担任省委书记期间，阮宗国在很多事情上和他的政见是不一致的。

　　再加上自己和阮宗国女婿赵志坚之间的矛盾，阮宗国对自己肯定没有任何的好感。

　　那么此刻，他站出来反对自己的意见，引出吴正富的问题，最大的可能性还是要对付自己了。

　　分析到此处，李天逸笑了起来，目光深沉的看了阮宗国一眼说道：“听阮宗国同志的意思，你的意见是赞同桃州市市委的处理意见了？不过有一点我有些不太明白，阮宗国同志所说的上行下效到底是什么意思呢？这些中层干部去效仿谁呢？”


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