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第一百三十八章 叩天门


无论是道门的灵官,还是天门的神官,都看到了这一幕,那个道门老者只是看了素盏呜尊一眼,便让素盏呜尊的周身光华消散。

        佛门有小五衰相,分别是:乐声不起、身光忽灭、浴水着身、着境不舍、眼目数瞬。这一幕竟是像极了小五衰相中的身光忽灭,诸天众身光赫弈,昼夜昭然,于衰相现时,其光不现。

        所以所有人都震撼了,以至于有些天门神官都不相信自己的眼睛。

        那个道门老者到底是什么人?只是一眼就让素盏呜尊身光忽灭?

        就算这不是素盏呜尊真身降临,也是仅次于真身降临的神降。

        灵官们无论是身上还是心头都觉得一轻,纷纷高呼“国师”。

        天门神官中不乏能够听懂中原官话之人,这才知道眼前这位老者就是大名鼎鼎的道门三师之一。

        对于他们来说,道门三师就像天边的人物,远在巍巍昆仑的玉京城中,操纵遥控着凤麟洲,翻手为云覆手为雨。

        平日里那些趾高气扬的道士????????????????每每提到三师,都要加上敬语。使得他们连三师叫什么都不知道。

        没想到,他们今天竟是亲眼见到了高高在上的道门三师之一。

        不知这是幸运还是不幸?

        众多天门神官在短暂的震惊之后,就陷入到巨大的惶恐之中,不知所措。

        大宫司仍旧站着,身形却有些佝偻,他曾经直面过大真人张气寒,却不得不承认,国师带给他的压力要远胜过张气寒。这其中自然有张气寒没有刻意展露威势的缘故,可就算拿全力出手的斋王与国师比较,仍旧是远远不如。

        少宫司已经进入弥留状态,身形越发虚幻,似乎随时都会消散,可他还是睁大了双眼,满是不可思议,喃喃说道:“这就是准一劫仙人吗?”

        一个“准”字,倒是恰切得很,国师的确只差最后的临门一脚。

        能否渡过天劫,大概是五五之数。

        如果是以前,国师说不定就要赌上一把,只是随着末法临近,能十成把握渡过天劫还好,冒险的意义已经不大了。要不然三大古仙为何以神仙之尊谋求飞升。神仙本该是不能飞升的,他们之所以要逆天行事,就是因为在他们看来,人间已经成了将沉的大船。

        素盏呜尊大吼一声,不掩饰自己的暴戾和愤怒。

        他以大神通从东海搬运海水,要将此地彻底淹没。哪里还管什么天门神官和伊势神宫。

        国师一挥大袖,袖口骤然变大无数倍,仿佛要容纳整个天地。然后就见海水被悉数吸入大袖之中,此后便泥牛入海,无影无踪,没有激起半点波澜。

        此乃“乾坤袖”,袖中藏乾坤,自成一方小洞天,无所不收,大到各种宝物,小到离手的剑气、术法,甚至就是对手本身,若是境界修为不足,也会被收入其中。

        素盏呜尊总不能把整个东海搬来,些许海水还填不满国师的袖子。

        就在这个时候,第二道光柱中的身影也终于现身,是三贵子中最为神秘的月夜见尊,就是他封锁了铃鹿山。

        这是一位男身女相的神灵,以至于很多人误以为他是位女神,在三贵子中,他位列第二。

        在他现身的那一刻,周围的一切迅速失去了颜色,只剩下最为纯粹的黑白二色,好似时间就要在这一刻停止。

        不过有一个人是例外。

        国师。

        国师是一片黑白颜色中唯一保留了本来颜色的鲜活之人,就像东方水墨画中添加了一笔西方油画的油彩,格格不入。

        然后以国师为中心,这抹鲜活的色彩开始不断扩大,黑白二色又如潮水一般退去,一切又都恢复了正常。

        月夜见尊似乎受到了某种反噬,身上的光华忽明忽暗,好似是风中残烛,随时都会熄灭。

        众多天门神官并不知道月夜见尊与国师做了怎样的较量,因为那时候他们被褪去了色彩,时间为之停滞,所以在他们看来,国师只是看了月夜见尊一眼,月夜见尊便也身光忽灭了。

        这到底是何等境界修为?

        有些神官在先前的激战中没有被灵官们吓到,此时反而承????????????????受不住了,扑通一声跪倒在地。

        大宫司有些茫然,不知该表达怎样的心情,原本就不怎么挺直的身躯愈发佝偻了。

        在他身后的重重鸟居之后,伊势神宫中,一片沉默,一片死寂,充满了悲观和绝望的情绪。

        如果斋王还在此地,蛟龙助阵,三大神器,三大神降,大妖玉藻前,还有诸位净阶神官,那么国师自然不能一人踏平伊势神宫。

        可国师从来都不是一个人,他已经很多年没有出手了,因为不需要他亲自动手,他是太平道的首领,是道门的领袖之一,他所能动用的权势远比伊势神宫要大,所以斋王也好,玉藻前也罢,都不在此地。

        如今这个被掏空了家底、虚弱至极的伊势神宫还能挡下国师的脚步吗?

        月夜见尊与素盏呜尊不约而同地望向最后一道光柱。

        传说月夜见尊曾经斩杀卑弥呼尊的宠臣,从此日月不相见。素盏呜尊也曾大闹高天国,惹得卑弥呼尊躲进了天之岩。

        两位兄弟都曾与大姐有过冲突,不过强敌当前,只能摒弃前嫌,共抗强敌。

        三贵子上次齐心协力还是对付自己的父亲伊奘诺尊。

        终于,卑弥呼尊也现身了。

        在她现身之后,光芒大盛,仿佛一轮烈日高悬,在她的光芒照耀下,月夜见尊和素盏呜尊又重新恢复了周身光华。

        从始至终,国师只是平静看着。

        别人不能打断神降的过程,是力不能及,可国师不一样,作为能够攻入神仙神国的仙人,不存在无法打断的说法,只有不想打断。

        国师此举未必是端着副掌教大真人的架子,倒像是先引蛇出洞再一网打尽。

        神仙的神降之身一旦陨落而不是正常返回神国,那么在相当一段时间里,无法再进行同类神降,而且会对神仙本人造成一定的伤害。

        不如一并斩之。

        卑弥呼尊降世之后,平静地望着国师。

        这次终于不再是一触就溃。

        不是因为卑弥呼尊的化身要比月夜见尊、素盏呜尊更为强大,而是因为这一刻的三贵子连为一体,三大伪仙等同于一位仙人。

        不过三贵子仍旧落入下风之中,国师还是凭借境界修为占据优势。

        国师缓缓开口道:“久闻三位主神大名,今日得见,倒也……”

        国师故意一顿,然后说道:“倒也还好。可惜不是三位真身亲临,只凭这三个化身,只怕挡不住我。”

        齐玄素有些想笑。

        他本以为国师会说几句体面的客套话,没想到国师的评价仅仅是“还好”两字。

        除了暴躁易怒的素盏呜尊之外,卑弥呼尊和月夜见尊都没有任何反应,漫长的岁月给了他们足够的涵养,甚至是泯灭了部分感情。

        国师不是来做口舌之争的,说完这句话之后,便不再多言,横臂伸手,五指虚握。

        一把剑柄出现在他的手中,然后随着国师的动作,剑身也逐渐从虚空一寸寸拔出。

        此剑初看之下,平常无奇,可再细看去,剑身之上却????????????????有种种天象变化,日月东升西落,山河沧海桑田,草木枯荣变化。

        正是号称攻伐第一的仙剑“叩天门”。

        国师手持“叩天门”,用的是“北斗三十六剑诀”。

        这是最为契合“叩天门”的剑诀。

        齐玄素认真看着国师的动作。

        他本以为,国师出手,必然是惊天动地,一剑把山峰斩断,一剑将大海分开。可他没想到国师出手与他想象全然不同。

        国师只是以手中长剑指了素盏呜尊一下。

        云淡风轻,返璞归真。

        素盏呜尊瞬间不动了。

        这一次,不仅是身光忽灭,而是彻底没了半分光华,黯淡如泥塑木偶。

        齐玄素明白一个道理,想要方寸间见大马金刀,要么是双方势均力敌,要么是其中一方境界修为高出太多。

        现在看来,是后者。

        张月鹿轻声道:“这是……‘北斗三十六剑诀’中的‘六灭一念剑’。”

        此剑无形无质,对于死物,没有一丝一毫的作用,可是对于活人,却是大有妙用。

        只要中剑之人相信自己的手臂被斩断断,那他的手臂就真会掉落下来。若中剑之人相信自己被此剑砍下脑袋,那么他便会身首分离。若是中剑之人相信自己会死,那就一定会死,浑身上下却不留半点伤痕,玄妙无比。

        何谓“六灭”?分别是:灭身、灭法、灭神、灭心、灭情、灭真。

        若是素盏呜尊从心底里认为国师这一剑不能将他如何,那便真不能将他如何。可如果他相信这一剑能够杀死自己,而且认为自己拼尽全力也无法抵挡,那么不但他会死,而且所用的各种神通法术也自行破去,此为灭身和灭法。

        大勇若怯,真正大勇之人绝不会暴躁易怒,反而是许多胆怯之人会用暴躁来掩盖自己的懦弱。

        素盏呜尊并无大勇气,又知道自己只是神降化身,根本不是国师的对手,也不认为自己能挡住国师手中的“叩天门”。

        这便是信以为真。


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